【摘要】：《后形而上学思想》是哈贝马斯所著的一本书籍，该书以“形而上学之争”为切入点，集中阐明了作者对英美语言哲学，特别是实用主义语义学的批判与借鉴，以便在逻辑学与语义学之间辟一条语用学的路子，从普通语言学的角度为效行为理论提供有力的证明，破除传统理性的意识哲学前提。
《后形而上学思想》是哈贝马斯所著的一本书籍，该书以“形而上学之争”为切入点，集中阐明了作者对英美语言哲学，特别是实用主义语义学（皮尔斯、塞尔、米德等）的批判与借鉴，以便在逻辑学与语义学之间辟一条语用学的路子，从普通语言学的角度为效行为理论提供有力的证明，破除传统理性的意识哲学前提。哈贝马斯主张，通过把主体间性的方法运用于意义与有效性、主体性间性的方法运用于意义与有效性、主体性与个体性等概念，真正的后形而上学思想既可以避免传统形而上学的“理性陷阱”，又可以保有启蒙里性的批判锋芒。
目录
前言
第一编回归形而上学？
第一章移动的现代视界
1四种哲学思潮
2现代思想的主题
3认识与偏见
第二章康德之后的形而上学
第三章后形而上学思想的主题
1形而上学面面观
2程序合理性
3理性的定位
4语言学转向
5超验的萎缩
第二编实用主义转型
第四章论行为、言语行为、以语言中介的互动以及生活世界
1.1言语与行为
1.2交往行为与策略行为
2.1意义理论中的常用学转型
2.2从社会行为到社会秩序
3.1形式语用学的生活世界观念
3.2社会作为由符号建构起来折生活世界
第五章意义理论批判
1意义理论的三种命题
2语义学和言语行为理论的局限
3言语行为，交往行为，策略性互动
第六章论塞尔的《意义，交往及表现》
第三编形而上学与理性批判
第七章多元声音中的理性同一性
第八章个体化与社会化：论米德的主体理论
第九章论哲学、科学与文学的关系
附录
第十章书评：回归形而上学？
作者后记
人名索记
译者后记
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