筋经祖师欢喜道人碑记

天地覆载，万象蕴积，人生其间，无非秉元气而成，运血气而住，而损精气而坏。故一身得兼诸气，而一艺能通数道，然世间万法，皆迷无常，惟浩然之气不可夺也。人有浩然之气，其为道也简易，其为功也悠久。其筋经门祖师欢喜道人之谓欤！

道人姓李氏，讳杰，字太清，号永宏。以前清光绪二年诞降于四川省江油县明镜乡，幼好拳脚之术，长习击刺之技，兼之以诗书，薰之以忠义。乡举秀才，慨然有澄清天下之志。会清季扰扰，道人常忧之。时民党结同盟会于四海，倡言救国济民，道人亦心慕焉。光绪三十二年党酋李实在蜀，往来江油间，于是会商大举，相与谋议，未几党人聚徒众攻江油县衙，道人欣然入盟，提剑相从，劈明镜于倒悬，巴蜀大震。已而官兵会剿继至，事遂不成，乃奔避青城山间。

道人自入灵山，抵去尘念，移绝俗事，遂奉道以自逸。其修道也，修心以保真，养生以炼神，清和纯粹，不愠不怒，湛然洞明，欢喜自持，故俗号欢喜道人焉。在青城数年，汇综文武，兼资医易，有心契之得。其后游太华山，融贯道医武于一艺，遂肇启筋经秘功之端焉。民国二十四年，道人过剑阁秀钟乡青桠观，望见麓下烟云，喧嚣尘外，乐之不忍去，遂驻锡焉。其后助医药，施玄功，乡里称誉如神。

道人天资高颖，默运阴阳，潜形二仪，开悟神通，生平挟奇术、施玄功，活人无数，远近来慕者虽众，而未尝轻示人。兼以半生隐遁山野，半生周游江湖，故传法鲜少，及门而入者，不过二、三人而已。其后得传道人心印，阐扬秘功者，惟在王庆余一脉耳。

王庆余，其先晋人也，徙于蜀之剑阁数世矣，实与道人为邻焉。民国三十五年，庆余年九岁，其父携以见道人于青桠观，奉贽拜师，及门之后，朝夕从学于道人，耳听法要，心识真诀，遂得筋经秘印之传焉。未几，以年届入泮之期，乃辞去，时民国三十八年夏也。其后世变汹汹，遂失道人消息焉。然于道人所授秘功，笃学自力，积学证道，练气以养神，采医以济武，以筋经功法之基，融文、武、道、医之术于一体，乃成当世绝学曰“筋经功”者。

庆余为人清逸，不慕声利，而以道自任，不以神功为奇货而私之也，乃能阐弘秘法，兼济群生。尝曰不有正觉，谁开众迷？遂笔录秘功要旨，著为书，行于世。至有海外泰西欧美诸国之士，持其书而扣其门者，遂传衍我中华正道于海外焉。而海内海外，数十年间闻法者不可胜计，获其益者又不可胜计。四方俊彦丛萃其门，乃亲传要诀，督习玄功，讲求养生之理，研磨性命之道。每谓弟子曰：“此国学之渊薮，世运之会通也”。盖冀中华文化之复兴也，与有力焉。公元二千零一十六年十月，入门弟子众聚而证盟，议立筋经养生文化研究会，敢刺金石以叙筋经法脉之源流焉。