《后物欲时代的来临》是一本解释消费的理论著作。全书分12章，第一章重点在指出问题；第二章主要是简述消费的演进，简介对消费的两大解释。在以上两章的基础上，作者开始建立《后物欲时代的来临》的解释系统，其基础是对消费机制的解释。先后有五章分别讨论它们。第七章讨论的是现今社会中已经和即将出现的趋势，作者预计它是“后消费时代”中人们生活的主要构成。这一章所以插入到消费机制的五个章节中，主要是因为它同第六章有过于紧密的逻辑关系，兼及还可以为第八章论及的时尚之非物质化做些铺垫。第九章继续第七章的怀疑逻辑，分析消费、收入与幸福的关系。第十章是在质疑工业时代中与消费观互为表里的工作观。深入阐述自凯恩斯以来不断光大的一个观点：生产问题解决了，工作将不是未来生活中的最主要内容。失业和半失业将成为未来社会中多数人的常态。第十一章指出，近现代教育是服务于生产，教人们如何工作的；而古典教育是服务于贵族，教他们过艺术化的生活。因为全民即将如古代贵族一般解决温饱，因为工作的重要性丧失，未来的教育显然要融合生产本领和生活艺术。第十二章论述了，温饱解决后，物质不再是满足炫耀与刺激的有力手段，游戏才是人类的归宿。
上帝已死，天道隐遁。物欲横流的世人，正沉溺在消费主义的狂欢节里。也夫却已经开始构思“后物欲时代的来临”了。本书不仅嵬罗宏富，分析细密，而且行文畅达，颇饶趣味，兼具解释、批判与建构三重功能。特别是作者引入了社会生物学的视角，使该书的分析更擅胜场。或许一部书不能挽狂澜于既倒，但多少有助于人们在精神上获得超越与解放。——王焱（中国社科院政治学所研究员）
百姓要做理性消费者，企业要为消费者服务。消费是经济学问题，也是社会学问题。也夫从社会学角度分析消费问题，以他一向的风格，批判中有论述，论述中有批判。观点新颖，见解独特，读之有味，思之有理，不可不读。——梁小民（清华大学EMBA客座教授）
正是对非物欲时代的信心，驱使也夫以非凡的激情对人类物质与非物欲的满足方式进行了打破砂锅问到底的探求。作为也夫二十多年的好友，我一直不同意他的观点，却也从来没有忘记他说了什么，更没少从中受益。也夫的可贵正在于他的片面。——薛涌（美国萨福克大学历史系教师）
本书是我见到的中国本土学者系统解释“消费”的第一本专著。作者具有强烈的现实关怀，在专业学术著作中表达自己的社会观察和人生体验，这是学术自信心充沛的表现。其著作具有专业素养，同时也有作家的叙述风格，是非常有趣的知识读物。——谢泳（文化评论家）
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