现代性之政治叙事从实质上说是消解性的,是充满毒素的罂粟花。它们没有建设,只是批判,没有改良,只是否定,其历史的虚无主义和政治浪漫主义,只能使本来就步履艰难的中国现代政治走向更加危险的境地。因此,对于中国现代政治思想来说,关键的不是鹦鹉学舌地把西方的现代性思想理论搬运到中国,而是回到人家发育现代政治的优良传统之中,学习英美建设现代政治的真智慧,而不是法德反现代政治的伪问题。
目录
序
现代政治之“现代性”问题之真伪:三种思想叙事版本及其对应者的初步评论
一、科耶夫的主奴法权与英国的普通法心智
A.科耶夫叙事版本中的现代性问题
1、现代政治的法权形态
2、普遍同质国家的现代政治
3、现代政治的现代性命运
B.普通法心智的现代政治视角
1、专属司法权与政治统治权
2、英国古老的宪政主义
3、英国普通法的现代政治意义
二、施特劳斯的现代性叙事与苏格兰启蒙思想
A.施特劳斯现代性叙事中的双层法眼
1、现代性就是虚无主义
2、政治何为?抑或什么是政治哲学?
3、古典哲人之隐秘教诲的吊诡
B.苏格兰启蒙思想的常识理性
1、苏格兰思想的经验主义
2、苏格兰思想的法治主义
3、有限度的历史主义
三、洛克的现代政治叙事及其对话者
A.现代政治与政治契约论
1、政治契约论为现代性埋下了伏笔
2、洛克的经验主义以及另一个面相
B.洛克与现代资本主义
1、财产权与占有性个人主义
2、私人财产权与自由资本主义
四、现代政治与中国语境
1、西方现代政治与现代性问题之勾勒
2、中国的现代政治之道
附录
1. 中国语境下的施米特问题
2. 汪晖《现代中国思想的兴起》简评
3.仅有“普通法宪政主义”是不够的
4. 文化政治与现代性问题之真伪——兼评张旭东的《全球化时代的文化认同》
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