【摘要】：罗浮书法的传世，主要是摩崖石刻，虽然目前还没有发现古代大书法家的石刻书迹，但是从史料可以看到古代大家的墨痕。又如明代陈琏，也是罗浮寓人，曾撰《罗浮志》，我们只能从他的遗墨楷书《放翁仕迹遗墨记》中推想到《罗浮山志》的楷书尘风。白玉蟾，遇博罗泥人陈楠，入罗浮山学道。
罗浮书法的传世，主要是摩崖石刻，虽然目前还没有发现古代大书法家的石刻书迹，但是从史料可以看到古代大家的墨痕。主要有宋代的白玉蟾、苏东坡、黄庭坚；明代陈琏、邝露；清代的屈大均等。如宋代白玉蟾的行书。他是罗浮寓人，l0岁由雷州赴广州应童子科，后遇博罗泥丸真人陈楠，随入罗浮山学道学书画，又如苏东坡书赠罗浮道师邓守安的《养生帖》，均属行书，行笔流畅，淡逸清华。又如明代陈琏，也是罗浮寓人，曾撰《罗浮志》，我们只能从他的遗墨楷书《放翁仕迹遗墨记》中推想到《罗浮山志》的楷书尘风。又如清代屈大均的草书《罗浮杂咏四门首》仍然系“二王”一种，可以看出有一种清刚之气。
尚载有已佚古闻二十一刻，逾百刻楹联琳琅满目，字字珠玑。
白玉蟾(1194—1229)，遇博罗泥人陈楠，入罗浮山学道。宋宁宗嘉定年间被封为紫清明道真人。其草书得“二王”遗韵。
罗浮寓人陈献章(1428—1500)茅龙笔书种蓖麻诗。
书法《罗浮佳气》一清 梁佩兰
(清)谢兰生书法
苏轼《养生论》
(明)邝露
拨云
花木成春
桃源洞天
仙人卧榻
第七洞天
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