中国古代二十四位孝敬老人的典范故事，至今仍流传于民间。无论佛教道教或是儒学都有宣扬尊老爱幼，孝顺父母的典范事迹。毛泽东说过：“要孝敬父母。连父母都不肯孝敬的人，还肯为别人服务吗?不孝敬父母，天理难容。”这里特将罗浮黄龙观妙连池画廊的二十四孝彩色浮雕，加以整理，以供借鉴。只颂精神，不效其法。
(1)虞舜孝感动天
虞舜，姓姚，名重华，号有虞氏。炎黄联盟后继领袖。性至孝。父顽，母刁，弟象傲。舜常遭继母陷害，不但不忌恨反而孝亲更甚。舜耕于历山，天使大象为之替耕，鸟为之代耘，其孝感动天帝。尧闻其贤，事以九男，妻以二女，遂将天下让焉。在位时咨询四方，选贤任能，政通事治，名垂千秋。
队队春耕象，纷纷耕草禽。
嗣尧登宝位，孝感动天心。
(2)老莱戏彩娱亲
周朝老莱子，性全孝。奉二亲极其干脆爽快。行年七十，言不称老。常着五色彩衣，学婴儿戏于亲侧。又常取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼。千方百计让老人心喜欢，开口笑。楚王闻其贤，聘之为官。
戏舞学娇痴，春风动彩衣。
双亲开口笑，喜色满庭闹。
(3)郯子鹿乳奉亲
郯子，系春秋时代郯国之君。性至孝。父母年老，俱患眼疾，思食鹿乳心切，郯子乃衣鹿皮，去深山入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者视为真鹿，欲射之。郯子具以情告。猎人敬其孝，增以鹿乳，并护郯子出山。
亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。
若不高声语，山中带箭归。
(4)仲由为亲负米
仲由，字子路，春秋鲁国人，孔子弟子。性至孝。家贫如洗，常以野菜作食。仲由为孝敬父母常从百里之外负米奉亲。双亲死后，出任鲁国，后南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食。常怀念父母之恩、忆昔日生活之苦。为人子者，亲在之时当竭养，否则，抱恨终身。
负米供旨甘，宁辞百里遥。
身荣亲已殁，犹念旧劬劳。
(5)阂损单衣顺母
闵损，字子骞，春秋鲁国人，孔子弟子。性至孝。早年丧母，后娘对亲生二子衣以棉絮，忌恨闵损，衣以芦花。一日，损遂父卸，体寒难忍，父斥鞭打，芦花飞出，父察知故，欲出后母。损日：母在一子寒，母去三子单，父受感动，免予驱逐，母悔改从贤。后待三子如一。
闵氏有贤郎，何曾怨晚娘。
尊前贤母在，三子免风霜。
(6)曾母啮指心痛
周曾参，字子舆，孔子弟子，春秋鲁国人。学识渊博，奉母至孝。少年时参常采薪山中。一日家有客至，生母无措，望参不还，乃啮其指，参忽心痛，知母呼唤，参负薪以归，跪问其故?母日：有急客至，吾啮指以悟汝尔。参见客至，以礼待之。
母指方寸啮，儿心痛不禁。
负薪归未晚，骨肉至情深。
(7)刘恒亲尝汤药
汉文帝，姓刘名恒，汉高祖第三子。初封为代王，生母薄太后，帝奉养无怠。母患病三年，帝理政后，常伴床前，目不交睫，衣不解带。母所服之药，恐其失调，非亲口尝过后，再让母服用。仁孝之名闻于天下。
仁孝闻天下，巍巍冠百王。
莫庭事贤母，汤药必亲尝。
(8)郭巨为母埋儿
郭巨，晋隆虑(河南林州)人，有子三岁，母尝减食给孙子吃，母体日渐衰弱。巨谓妻日：贫泛不能供母，子又分母之食，将儿埋掉，节食奉母，儿可以再有，母不可复得。为孝敬母亲，妻不敢违。巨遂掘坑三尺余，忽见黄金百两，上云： “天赐孝子郭巨，官不得夺，民不得取。”夫妻返家孝母。郭巨孝母之心感动天上人，然埋儿之举万万不宜效法。
郭巨思供给，埋儿愿母存。
黄金天所赐，光彩照寒门。
(9)江革行佣供母
后汉江革，早年丧父，独与母居，奉母至孝。遭岁兵荒，负母逃难，路遇贼寇，欲却杀之。江革辄泣，告有老母在，无人奉养。贼敬其教，免予劫杀。革贫穷裸跣，行佣供母。母便之物，莫不毕给。乡里称其巨孝。后为谏议大夫之职。
负母逃危难，穷途贼犯频。
哀求俱得免，佣力以供亲。
(10)蔡顺拾葚供亲
蔡顺，后汉人，少年丧父，事母至孝。时遭王莽之乱，年岁饥荒，奉母不足，顺拾葚供亲，并以异器盛之。赤眉军见而问之?顺日：黑者奉母，赤者自食。赤眉军悯其孝，以白米二斗，牛蹄一只，让其带回奉母，以示敬满。
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