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春风如贵客,一到便繁华

时间:2023-09-26 百科知识 版权反馈
【摘要】:伴着春风的脚步,我们想要和您一起重温这场诗词的盛会,感受春天的欣欣向荣,感悟文化的涓涓细流。古人交通不便,分别难再相会,于是他们格外珍惜相见和送别的机会,所以送别就成为了中国古典诗词中反复吟咏的主题。娄山关战役是遵义会议后的第一个大胜利,也是长征途中的最重大的战略转折。中国人对吃的研究源远流长、名扬四海,可以说“爱吃”也是一个堪比诗词的“文化传统”了。然而他在政治上却失意多难,遭到兄长的迫害。

伴着春风的脚步,我们想要和您一起重温这场诗词的盛会,感受春天的欣欣向荣,感悟文化的涓涓细流。今天,我们就来回顾一下第二期节目中选手们的精彩表现,享受这些诗句给我们带来的心灵共鸣。

 李白乘舟将欲行,忽闻岸上( )歌声。

陈更自信满满地答出了原句:“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声” 。

赠汪伦

李白(唐)

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

宋杨齐贤注:“白游泾县桃花潭,村人汪伦常酝美酒以待白。”可知汪伦实为村民,清代小说中将汪伦写成县令。踏歌,原为汉、唐时的风俗性歌舞,参与者连臂以脚踏地而歌。唱歌时以脚踏地为节奏,参加者围成圆圈或排列成行,互相牵手或搭肩,上身动作不多,主要是脚下的舞步变化,边歌边舞。台湾高山族同胞尚存有此种歌舞形式。

古人交通不便,分别难再相会,于是他们格外珍惜相见和送别的机会,所以送别就成为了中国古典诗词中反复吟咏的主题。“海内存知己,天涯若比邻”,这是壮别的慷慨;“行行重行行,与君生别离”,这是伤别的哀婉;“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,这是惜别的留恋。桃花潭的水,清远深美,正如李白和汪伦的友谊,千古流传。

 毛泽东词“雄关漫道真如铁”中

“雄关”指的是?

李浩源解释说,“雄关漫道真如铁”是《忆秦娥·娄山关》之句,故而选择娄山关。

忆秦娥·娄山关

毛泽东

西风烈,长空雁叫霜晨月。

霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。

雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。

从头越,苍山如海,残阳如血。

雄关,即雄壮的关隘,这里指的是娄山关。娄山关战役是遵义会议后的第一个大胜利,也是长征途中的最重大的战略转折。战争是残酷的,但英雄笔下的战争,却带着壮美的浪漫:“长空雁叫霜晨月”,意境高远辽阔;战场上的厮杀仿佛都变得渺远,只剩下“马蹄声碎,喇叭声咽”。

“苍山如海,残阳如血”,这是毛泽东在战斗中无数次看到的景象,它象征着革命的漫漫征途,也蕴含着征途中的艰辛。但这种艰苦,被高度艺术地概括了。“而今迈步从头越”,每次读到这里,我们都会被革命者乐观浪漫的情怀所感染,鼓舞我们不断向前。

 下列哪项最适合用来形容 “吃货”?

A坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

B兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。

C烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

李浩源的选择是C。原来,A是孟浩然《望洞庭湖上张丞相》中的句子:“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。”“鱼”指的是作者希望得到的机会;B出自李白《客中行》:“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。”更适合形容酒鬼;C出自李白的《将进酒》,这才是吃货的正确打开方式。

将进酒

李白(唐)

君不见,

黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,

高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,

呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

“烹羊宰牛且为乐”,为什么他们不吃我们今天常见的猪肉和鸡肉呢?这是一个有趣的问题。原来,唐代的猪肉的地位很低,直到宋代还是这样。苏轼发明“东坡肉”,起因也是猪肉便宜:“黄州好猪肉,价贱如泥土。贵者不肯吃,贫者不解煮。”

而鸡肉在唐代根本还算不上肉类。反观牛羊,是先秦时代祭祀就会用到的了。所以说李白和朋友们“烹羊宰牛”,实在是很会享受。中国人对吃的研究源远流长、名扬四海,可以说“爱吃”也是一个堪比诗词的“文化传统”了。

 “掷果盈车”的典故描述的是哪位“帅哥”?

姜闻页的回答是潘岳。那么,这个典故是怎么来的呢?

《世说新语·容止》:“潘岳妙有姿容,好神情。”刘孝标注引《语林》:“安仁至美,每行,老妪以果掷之满车。”这就是“掷果盈车”的由来。连老太太都抵抗不了潘安的美貌,看来“追星”和“饭爱豆”,古往今来皆有啊!

俗话说“爱美之心人皆有之”,每个人都喜欢姣好的面容,也热爱美好的心灵。潘岳不仅是姿容绝世,才华更是与陆机齐名,有“潘江陆海”之美誉。西晋的老太太们扔果子来表达对潘岳的喜爱,今天的我们有更多的选择。不过,美是内在外在的统一,美丽的容貌也许会受到一时的喜爱,美好的内涵才能获得长久的尊重。

     ,相煎何太急?

孙东辉给出的回答是“本是同根生”,那么这句诗出自哪里呢?

七步诗

曹植(三国魏)

煮豆持作羹,漉菽以为汁。

萁在釜下燃,豆在釜中泣。

本自同根生,相煎何太急?

曹植是一位才华横溢的文人,“词采华茂,骨气奇高”是锺嵘《诗品》对他的评价,连谢灵运都说他“才高八斗”。然而他在政治上却失意多难,遭到兄长的迫害。这首诗写出了他在政治重压下体会到的精神压抑,煎熬痛苦,令人窒息。

“谁家玉笛暗飞声?散入春风满洛城。”这些诗句,就像春风般吹入千家万户,绿了江南岸,催了梨花开,唤起了我们难以忘怀的故园情思,也唤起了我们永不磨灭的诗词记忆。


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