《苦昼短》

年代: 唐 作者: 李贺

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注释

1：苦昼短：乐府旧题。
2：飞光飞光，劝尔一杯酒：飞光，沈约诗："飞光忽我遒。"注：日月光也。劝尔一杯酒，《世说》："晋孝武时，长星〈慧星〉见， 举酒祝之曰：长星，劝尔一杯酒，自古安有万岁天子？"
3：吾不识青天髙，黄地厚：《易经》："夫玄黄者，天地之正色也。"《荀子》："故不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之 厚也。"
4：食熊则肥，食蛙则瘦：熊，富贵者食之；蛙，贫贱者食之。
5：神君何在，太一安有：神君，《史记》："武帝尤敬鬼神之事，求神君。" 太一，神也。《史记》："天神贵者太一。"
6：天东有若木，下置衔烛龙：若木，神木，生昆仑。《离骚》："折若木以拂日兮。" 烛龙，《楚辞》："日安不到，烛龙何照 ？"注云："天西北幽冥无日之处，有龙衔烛照之，其有日处，日未出时，又有若木赤华照地。"言日出也。 
7：何为服黄金，吞白玉：服黄金，吞白玉，皆道家长寿之法也。见《抱朴子》.
8：谁是任公子，云中骑碧驴：任公子钓大鱼于海上；张果以纸为白驴。是，宋蜀本作似。
9：刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼：滞骨，犹凡骨。《汉武内传》载，王母谓刘彻，骨无津液，恐非仙才。鲍鱼，盐腌鱼。 《史记》载，始皇崩，置鲍鱼于棺中，以掩尸臭。

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赏析

服：一作饵。似：一作是。碧：一作白。

此诗佳处，不在景致，不在藻饰，而纯以意胜。诗韵随内容而转换，每一部分的最后一韵既完成本部分的意思，又承上启下，衔接浑成，文思缜密。诗人通过丰富的想象和大胆的幻想，创造了独特的诗的意境。不仅包笼天地，役使造化，而且驱遣幽明，把神仙鬼魅都纳入诗行。诗人把“食熊则肥，食蛙则瘦”等日常生活现象，同若木、烛龙一类神话传说结合起来，用了“食”、“嚼”等带有人间烟火味的生动贴切的动词，形成了一种既有生活气息、又有神秘色彩的独特的艺术氛围。再加上青天、黄地、黄金、白玉、碧驴等五色陆离的色彩，真是“鲸吸鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。”而诗人的议论、诗人的感情，全都寄寓于这些瑰诡的形象之中，使诗人对生活的认识，似虚而实，形疏而密，让读者置身于这神奇的艺术王国，体味诗人的感情，领会诗人的倾向。尽管诗人对神仙长生之说的批判深透尽致，却又能留有余意，让人玩味无穷。诗歌以带有强烈感情色彩的呼号句开始，以“刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼”这样的感叹句结束，中间叙述句与反问句交替使用，造成感情上的波澜起伏，回旋跌宕；随着感情的变化，语言长短不拘，参差错落，随意变态而颇有情致。方拱乾《昌谷集注序》说：“所命止一绪，而百灵奔赴，直欲穷人以所不能言，并欲穷人以所不能解”，李贺正是调动了一切艺术手段，以他独特的艺术方式，来表达他对生活的独特感受和独特认识的。