绿原20世纪40年代致力于政治抒情诗的创作,其特点在于对光明前景的执著追求与对国统区黑暗势力的尖锐揭露。《为了自由》、《伽利略在真理面前》均是一时名篇,《给天真的乐观主义者》开阔深入,对光怪陆离的社会现实多有讥刺:鸦片批发,灵魂收买,自行失踪,失足落水……。像“大街上,警察推销着一个国家”的双关诗句,嘲讽了蒋介石借《中国之命运》一书强化思想控制的荒谬可笑。《终点,又是一个起点》冷静地提醒善良的人们:胜利来之不易,必须以战斗来保卫。诗人政治敏感度很高,高瞻远瞩,其作品抵达了较深的思想层次而又有较强的艺术感染力。朱健的《沉默》以辩证思想预示“于无声处听惊雷”的历史转折,杜谷、鲁煤等则隐晦表达了对光明的向往。
七月诗派中的部分诗人先后去了延安或短期进入过根据地和解放区,新的天地新的生活触发了新鲜感受。胡征在《五月的城》中礼赞延安是“喷香的城/发光的城/红色的城”。艾漠的《跃进》抒写初入延安的新奇与兴奋,可以代表先进青年的共同感触。郑思的组诗《挺进者》描绘了桂北敌后根据地军民的斗争生活。鲁藜的《延安散歌》撷取延安生活的日常片段,颂扬这里自由欢快、朝气蓬勃的生活,并从平凡的人事中掘发深沉的哲理,如《泥土》以四行的篇幅容纳丰富的涵义:“老是把自己当作珍珠/就时时怕被埋没的痛苦//把自己当作泥土吧/让众人把你踩成一条路。”
七月诗派在诗体形式上是自由体坚定而成功的实践者,他们钟情于诗的无拘无束;在语言运用上,他们偏爱口语的鲜活、质朴、明朗、丰富,追求诗歌语言的散文美;在美学风格上,他们崇尚“力之美”,一展阳刚之气,成为20世纪40年代诗坛最富英雄气概、理想精神、浪漫色彩和力量之美的现实主义流派。
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