《黛莱里亚诺·雷曼西药典》描绘道：伽里四年（1509年），一场大火燃得直冲云天。“好几个夜晚”，依克斯里克梭西尔特说，“东方出现了一个大的亮光，这亮光直冲云天。这亮光呈金字塔形并伴有大火，这情景让戴克斯科科国王大感惊叹，于是他便命令停止战争。”这场爆炸，既然以他的名字命名，所以很容易让人误以为是他毁了索多姆和戈摩尔两城。但他并未使用他的原子能，而《黛莱里亚诺·雷曼西药典》向我们描绘的情景与1908年6月30日在苏联通古斯所发生的灾难中有亮光出现，而两个苏联人佐特金和其库兰发现有人驾驶的飞碟降落没有任何共同点。
一个玻利维亚的传说称——但是，说到底，这是传说吗——维拉科沙神过去曾下凡到人间的的喀喀湖附近。他把芒科和玛玛·奥克劳斯——他的妹妹，作为向导交给了人类。现在，在科巴加巴那海峡，太阳神的对面，每年8月仍有数千名印第安人来此地朝圣以纪念这一事件。许多人认为，那时的一个晚上其他星球的首批移民踏上了这块土地。在与一种繁茂又怀有敌意的植物战斗的同时，他们给整个这个大陆一种少有的艺术和科学，至今还让某些人想往。
根据玛雅历法的预言传说，我们所生存的世界，共有五次毁灭和重生周期——每一周期即所谓的“太阳纪”。按照这一传说，现在我们正处在第四个“太阳纪”，而2012年左右将是“第5太阳纪”的开始；并且，当时的玛雅人认为，在每一纪结束时，都会在我们生存的家园上演一出惊心动魄的毁灭悲剧。由于这一预言隐含的巨大商机，故为广大媒体和电影公司广为宣传，催生了《2012》等著名灾难片。
玛雅文明现在已不复见，但玛雅预言却流传至今，经过历年来的考究也找不出这篇预言的作者来，但各种预言却是非常诡异神秘的，而年代记载最完整的，算是《克奥第特兰年代记》。根据《克奥第特兰年代记》中所提供的玛雅预言内容表示，我们现在生活的世代，是属于预言中所谓第五个太阳纪，而之前的四个太阳纪已过，每一个太阳纪完结之时，惊心动魄的灾难也上幕了。
第一个太阳纪名为马特拉克堤利（MATLACTILART），最终洪水覆盖大地，亦有诺亚时代洪水之说；
第二个太阳纪名为伊厄科特尔（EHECATI），它是被“风蛇”狂吹所灭；
第三个太阳纪名为托雷奎雅维（TLEYQUIYAHUILLO）是天降予火而灭亡，乃古代核战；
第四个太阳纪名为宗德里里克（TZONTLILIC），是“火雨”肆虐而导致灭亡。
玛雅预言最后一章多是年代纪录，如同串好的，全在第五个太阳纪画上一个句号，换句话说，太阳一旦经历了五纪，就会灭亡，间接也令地球踏上灭亡之路，而用公历对照，这灭亡日大概应在2012年12月22日前。
如果你非要与地球的历史对应，会发现：所谓第一太阳纪的灭亡，可以与西方的诺亚方舟和中国的大禹治水相对应；第三太阳纪灭亡，古代核战，似乎在古印度的神话故事中找到线索；第四太阳纪的“火雨”，似乎也可以和人们经常讲的小行星撞击地球相关。
玛雅人预言过2012年世界末日吗？玛雅人究竟有没有预言过2012年是世界末日？如果有，那么他们确切是预言哪一年？许多学者对玛雅文化一些证据进行了深入研究后发现，其实玛雅人并没有留下任何关于2012年会发生什么事情的明确记录。
那么，玛雅人的五大预言是什么？
第一，预言了玛雅人自己的灭亡。（当然，任何人或者文明都有灭亡的一天，虽然没有人愿意承认。）
第二，预言了我们这一代人有飞机、有汽车这些高科技。（这比较玄。）
第三，预言了我们这一代要出一个希特勒这样的人，并且预测了他的出生与死亡日期。
第四，预言了我们这一代人将会在第五个太阳纪终结。
第五，第四个预言就是2012年是世界末日。
不过，玛雅人确实遗传下来了一本手卷，也就是著名的“德雷斯顿抄本”。在“德雷斯顿抄本”的最后一页，有关于世界末日场景的描述。该场景设想一场洪水将毁灭整个世界。玛雅人认为时间是循环的。玛雅预言经史书记载，在世界末日的一天，是一场气候剧变，有千万条鳄鱼向大地吐水，即是一场自然灾害。不过，这种世界末日的假想在许多文化中都有存在，并不仅仅是玛雅人才有的预言。阿维尼认为，这种设想并不能当作证据来看待，更不能看作是一种预言。
相反，阿维尼认为玛雅人事实上并不擅长预言。他解释说，“他们对时间的认识大多是针对过去的，而不是未来。当你了解关于长历法的记载后，你就会发现里面讲的大多是玛雅统治者和他们祖先的关系。统治者把自己的渊源说得越久远，越能说明统治者地位的合法性和正统性。我认为，这就是玛雅统治者为什么使用长历法的原因。因此，长历法并不是为了预言未来，而是为了证明过去。”
科学家们首先利用玛雅历法来揭穿所谓的“世界末日”预言。玛雅历法并没有结束于2012年，因此玛雅人自己也没有把这一年当作是世界的末日。不过，2012年12月21日（冬至）肯定是玛雅人的一个重要日子。美国科尔盖特大学考古天文学家安东尼—阿维尼是一名玛雅文化研究专家。阿维尼表示，“在玛雅历法中，1 872 000天算是一个轮回，即5125.37年。”
玛雅人对于时间的计算比其他许多文化都要精细。阿维尼介绍说，玛雅人曾经发明了所谓的“长历法”，这种历法把最初的计算时间一直追溯到玛雅文化的起源时间，即公元前3114年8月11日。根据“长历法”，到2012年冬至时，就意味着当前时代的时间结束，即完成了5125.37年的一个轮回。长历法于是重新开始从“零天”计算，又开始一个新的轮回。阿维尼认为，“这仅仅是一个重新计时的思想，与我们每年元旦或周一早上重新开始一年或一周生活完全一样。”
在阿维尼看来，玛雅预言中关于2012年12月21日是世界末日的说法是一种被误解的说法。那一天是玛雅历法中重新计时的“零天”，表示一个轮回结束，一个新的时代的开始，而并非指世界末日。同时玛雅长老皮克顿终于忍不住跳出来说：“根本没这回事！”他甚至表示，末日理论源自于西方，玛雅人从来没有这类想法。玛雅人所说的2012年，指的应该是人类在精神与意识方面的觉醒及转变，从而进入新的文明。
【知识链接一】
玛雅：城市的最早缔造者
据统计，在公元后的八个世纪中，各个不同的玛雅部落前前后后共建立了一百多个城市，其中比较有名的有帕伦克、科庞等。这是玛雅经济发展的结果。经济发展的原因是因为玛雅人的手工业水平很高，他们会用陶土制成各种器皿，用燧石或黑曜石制成各种工具和武器，用棉花织成布匹，用金、银、铜和锡等元素制成合金，加工成各种器皿和装饰品。市场很发达，一般的集镇和城市都有市场，各业人员可在市场上进行交易。商品有棉布、蜂蜜、蜂腊、燧石武器、盐、鱼以及各种日用品和食品。商品交易已经有了货币，他们的货币是可可豆。市场旁边都有旅馆供来往客商住宿。互市一般有固定日期，好像中国农村中赶集的日子那样，或逢单逢双，或三六九，或逢年过节不一。由于商品经济的发达，玛雅人不但内部经济发达而且有了广泛的外部贸易。其经济活动远至南美洲的哥伦比亚一带，还影响到秘鲁、智利等地。
【知识链接二】
玛雅建筑精品
库库尔坎金字塔塔底呈正方形，高30米，塔身分9层，每层有91级宽阔的石阶。四周台阶总和为364级，若把塔顶神庙算一级的话，共365级，代表一年的天数。神庙高6米，呈正方形。金字塔正面的底部雕刻着羽蛇头，高1.43米、长1.87米，宽1.07米。每逢春分和秋分两天的下午三点钟，西边的太阳把边墙的棱角光影投射在北石阶的边墙上，整个塔身，从上到下，直到蛇头，看上去起起伏伏，犹如一条巨蛇从塔顶向大地爬行。这个金字塔是为适应宗教和农业的需要，经过精密的设计和计算建造的。
【知识链接三】
玛雅史记
玛雅人用象形文字创作了成千上万种书籍和数不清的石刻。大部分书籍被西班牙人付之一炬，留下的仅有《卡奇克尔年鉴》《奇兰·巴兰》《波波尔·乌》和《拉比纳尔的武士》。
《卡奇克尔年鉴》是一部编年史。卡奇克尔人和基切人同为当年危地马拉一带强盛的部落。《卡奇克尔年鉴》记述的是这两个部落间时战时和的关系史。
《奇兰·巴兰》意为“美洲豹的预言”，是玛雅人的历史文献。奇兰·巴兰是负责记载历史的祭司。祭司们记录的历史保留至今的尚有三部，其中最完整的是《楚玛耶尔的奇兰·巴兰》。该书估计完成于16世纪，它记录了玛雅人被征服前的历史。其他两部完成得较晚，内容也不全。
《波波尔·乌》是玛雅人的古典诗，表现了玛雅人对大自然、对人类命运的乐观态度。它也是一部有关基切民族的神话、传说和历史的巨著。其中包括创造世界、人类起源的神话传说，基切部落兴起的的英雄故事，历代基切统治者的系谱，一直到作者生活的年代。
《拉比纳尔的武士》是一部历史剧，描写基切部落与拉比纳尔族之间发生的一场战争。故事发生在12世纪左右，基切人中的古马尔加部落和拉比纳尔部落间因争夺对萨马内赫部落的控制权所发生的一场冲突。以拉比纳尔的武士胜利，基切武士作牺牲为结局。
【知识链接四】
被外星人接走的太阳陛下
在布兰科“铭文神殿”中，曾发现一个很怪的皇家的坟墓。它中间停放一具巨大的石棺，里面躺着一位玛雅国王的遗骨。现在一般认为它曾是布兰科一位极受尊敬的国王，名字叫太阳陛下帕卡尔。这个布兰科的石棺是用一块巨大的木兰花色石灰石做成的，重约5吨，面积超过7平方米。石棺上盖的是雕刻很复杂，上面刻画的是一个蜷曲的几乎处于W形状的玛雅人形。周围环绕的他的是一些奇怪的图案，位于中心的人物看起来像是浮在那里似的，是瑞士作家艾瑞兹。
丹尼肯于20世纪60年代在他的名著《神之战车》里提到，在棺盖中心处蜷着身子的那人实际是一个宇航员，他正在控制着自己那正在起飞的飞船。有些人甚至推测玛雅人突然消失的原因是他们随着外星人的宇宙飞船一同离去。我们认为，玛雅人对天文如此了如指掌，他们创造奇迹，却又神秘地消失，也许他们是外星人与人类的后裔，被先进的另外星球的“祖先”给接走了。
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