“布斯”是个长度单位，大金字塔的建筑师在用它来表示时间段时，大概是想用一个个数字来说明一切。这就解释了为什么所有其他金字塔上都有铭文甚至雕刻，而大金字塔，可以说无论在塔内或是塔外，什么都没有。
亚当时代的人类，也就是说从有史以来，我们这个社会中那些很突出的日期，都在大金字塔中得到了体现——或是通过甬道、墓室的天花板或地面直线的交汇，或是通过轴线的交叉，周边的交汇，或是通过隘口、巷道的起始和终结，或是通过建筑上的一些具体细节，等等。这些日期中有些已通过几何学上的推算而得出，但人们对此接受的程度和快慢各有不同。总的来说，这些日期所代表的尚不是最重要的。有一点可以明确，即那些重大时期，几乎总是由建筑上一个重大的地势起伏来标识的。
有一点相当奇怪，可以强调一下，即大金字塔涵盖6000年历史的起点，开始于公元前4000年。换句话说，这显然就是著名的爱尔兰大主教厄舍尔在300多年前所指出来的时间，因为这位主教根据《圣经》编成的纪年序列，就从公元前4000年开始。但在17世纪的时候，人们对大金字塔这方面的象征寓意还并不了解。
（1）大金字塔中最早的32个日期
让我们像一般人那样，从第十六级条石砌层上的入口进去，和亚当时代的人类一起开始下行，向地下的深处走去吧！
对于大金字塔建造者们当时所处时代的文明来说，这个时代标志着一个在精神上堕落的时期。
当我们到达了下行甬道和第一条上行甬道的交汇处时，我们就会发现一个非常重要的日期。这个日期是第一条上行甬道的地面直线（经延伸）与入口甬道及下行甬道的轴线相交而获得的。这个日期便是以色列人“出埃及”之时，正是犹太教历弥撒月的第15天，大金字塔历的2513年，耶稣基督之前的1486年4月4日。
我们指出这些数字，目的只是让大家注意到这些“几何数据”中的推算方法和极高的精确度。为了不使文章显得累赘，我们带领读者去追本寻源，看看一些专门的著作是怎么说的。
读者可对甬道（上行及下行）交汇的情况有所理解。它确定的是大金字塔历的2500年，是在以色列人“出埃及”一事发生之前。
据犹太教法典所言，“出埃及”肇始于那个“压迫以色列人”的法老死后5年。这个法老不是别人，正是拉美西斯二世。
（2）通向光明的上升之路
从以色列人“出埃及”算起，我们上溯去追寻“黑暗中的真理”，方向是朝着第一条上行甬道的终点。它准确地标志了耶稣被钉上十字架之日。
但在到达这个日期之前，我们会碰到大金字塔历3996年这个日期，它才是耶稣基督诞生的真正日期。
（3）基督诞生和去世的确切日期
基督诞生日，通过王后墓室地面的水平线而得到。在埃及的文献中，这个墓室的名字叫“第二次或重新出世之地”。
基督生于公元前4年（即大金字塔历的3996年），在犹太教的提黎市月15日，也就是犹太人的结茅节这一天。它对应于天文学上格里历的10月4日。
这个日期与现时的圣诞节并不吻合，人们可能会觉得奇怪。我们可以明确指出，12月25日自远古起，只是一个异教徒的节日，用以纪念他们那个看不见的“太阳神”的出生。这个节日一直到公元3世纪，都叫做“Natalis Invicti Soli（看不见的上帝圣诞日）”，被用来庆祝冬至。
天主教会之所以选择这一天作为圣诞节，是出于一种合理的考虑，正如好几起类似的情况一样，是希望能将那些未曾皈依的异教徒引导到信奉基督教的节日上来，而不会引起他们的反感。
施洗约翰替基督洗礼，是在基督满30岁时的事，其时为公元27年秋，是大金字塔历的4026年，临近结茅节的时候。
基督担任圣职为时两年半。按《福音书》中圣徒约翰所言，这段时间共为918天（公元27年10月3日至公元30年4月7日）。
这918天，代表了6个153天的周期。153这个数字，又和基督的弟子们在其复活后为他钓得的鱼的数量一样。
耶稣受难日期，为大巷道的隘口所确定。如果我们考虑到埃及的宗教文学中，是把大巷道与“人类救世主时代”看做同一回事，那么这个事实就会突显其价值来了。大巷道也是基督纪元的象征，它始于基督去世和复活。
基督一生的象征意义，始终与大金字塔的象征意义合成一体，你中有我，我中有你。
大巷道的隘口，指明了儒略历30年4月7日（希伯来人的弥撒月15日），是耶稣受难之日。这两个日期（基督的诞生和去世），在甬道系统的编年示意序列中，通过横向过道的天花板与地面直线得到准确定位。横向过道从大巷道开始，通向王后墓室。这条过道的地面显得有点反常：它在快到王后墓室之前，突然改变了水平高度，通过一个小台阶而有所下降。从此时开始，横向过道的地面与王后墓室的地面就在同一平面上了。如果我们假设一下，将王后墓室的地面直线加以延长，直至第一条上行甬道的结束处，我们就会发现：横向过道天花板与王后墓室地面这两条直线，便在编年示意序列中落到两个几何点上。这两个点所确定的便是上面讲到的基督生卒日期。
就这样，基督教中最重要的日期，提前三千年便被预告了出来。这些日期的年、日、时，用六种不同的推算方法，从几何和天文学的角度加以了确认。
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