现代建筑空间以开放的平面为基础，不再需要宏伟的纪念性建筑，取而代之的是中产阶级家庭的住宅问题、工人和农民的居住问题。
现代建筑善于利用技术，大胆的去体现自己的艺术见地，实现了哥特式对空间的梦想，使用大窗户，整片墙体用玻璃做成，使室内空间和室外空间达到完全连续的效果。
现代建筑两种最主要的空间概念：
功能主义——严格的合理主义，集中解决数量问题。
有机建筑运动——有机性并充分强调人性，看到人类是有尊严、有个性、有精神意图的，即认识到建筑既解决数量问题也解决质量问题。
现代建筑空间是以开放的平面为基础。社会已不再需要向建筑提出宏伟的纪念性课题，而是提出了中产阶级家庭的住宅问题，提出工人和农民的居住问题。这些需求可以用钢铁和钢筋混凝土的新结构技术来解决，并为实现灵活和开放的平面理论提供现实条件。现代建筑善用新技术，更精巧而大胆地去体现自己的艺术见地，广泛的使用了大窗户，甚至整片墙都设计成玻璃的，使室内空间和室外空间达到完全连续的效果。
内部的分间墙可以采用薄的、曲面的、可随意移位的隔墙。这就有可能将室内各空间联系起来，有可能把十九世纪那些大量的小房间连通，并从传统住宅静态的平面布局过渡到灵活、开放和可变的现代建筑平面上来。甚至在一般水准的住宅中，起居室都可与餐室和书房相互渗透，门厅也可以缩小，以便给起居室增添一点面积。如果再纳入商品生产的标准平面和市区住宅的需求，那么这种开放平面在独院式的、伸缩性大、内部可以不断划分的建筑物上，其施展的余地就更大。不论在结构骨架较为固定的建筑上，还是在结构本身也追求灵活变化的建筑中都是如此（图4-12-1）。
图4-12-1 现代建筑灵活多变的组合方式
图4-12-2 现代建筑用轻质的悬挂式玻璃取代了巴洛克式的厚重墙壁
现代建筑中两种最主要的空间概念：
□功能主义（即国际式）：自1880至1890年创始于美国芝加哥学派，在欧洲形成充分的系统化，其代表人物是瑞士建筑师勒•柯布西耶。强调开放的平面和严格的合理主义。
□有机建筑运动：代表人物是美国建筑师赖特，二十世纪四十年代才在欧洲牢固地占有阵地。强调开放平面和建筑的有机性，并且充分强调人性。
图4-12-3 萨伏伊别墅、流水别墅、巴塞罗那德国馆
勒·柯布西耶设计的萨伏伊别墅（Villa Savoie）从一个方格状的结构网和一个有等距离支柱的四方形出发。在一个合理的、几何模数的范围内，他的空间由四堵有连续条形窗的墙壁围起来，并从这个出发点开始了开放平面的探索。分隔墙不是固定的，而是由薄的可移动的墙体构成。二楼有一个大平台，室内和室外空间正好在一片玻璃墙上会合，这片玻璃墙可以全部打开。在垂直方向上，楼层之间由一道宽敞的坡道贯穿房屋的中部，直达顶层平台。所有的这些都设计得完全自由开放，但都服从一种精确的格局（图4-12-3）。
密斯·凡·德·罗1929年设计的巴塞罗那博览会德国馆，其结构构件布置的是完全的几何形，但建筑体积则被分散开，连续的空间用垂直平面来分隔，完全没有构成封闭的、静止孤立的部分，相反，创造了一种随观看角度的转移而畅通无阻的流线，这是现代建筑空间主题的一种更为灵活的发展运用（图4-12-3）。
莱特追求空间的连续性，并带有开朗活泼的特色。他的建筑集中围绕内部空间的真实生活情况来产生，莱特的开放平面并非是在一种建筑体积范围内的推敲，而是从一个中心向各方面延伸出各个空间面表现出来的一种结果。因此所产生的戏剧性的体积效果就具有一种大胆并且丰富的特色，是功能主义者所梦想不到的（图4-12-3）。
图4-12-4 功能主义与有机建筑的区别
功能主义建筑（国际式建筑）适应了工业文明社会的机械化要求。高举实用主义大旗，提出“为普通人建造的住宅”，这种住宅是标准化和无个性特征的。
有机建筑论以莱特和阿托尔（Aalto）为代表，力求满足更为复杂的需求和功能，不但在技术上和实用上是功能主义的，而且在人类的心理方面也要予以考虑，并提出了建筑人格化的任务（图4-12-4）。
出于对历史简单化的认识，有人把有机建筑错误的理解为一种“浪漫主义”运动。正像希腊神庙在波里克利斯时期（理性主义）之后出现了希腊普化时期（巴洛克式的）、古罗马纪念性建筑在罗马帝国时期（理性主义）之后出现了帝国没落时期的巴洛克式、罗马风式（理性主义的）之后出现了哥特式（浪漫主义的）、文艺复兴的唯理智论之后出现了十七和十八世纪的巴洛克式一样。由于历史的规律，功能主义者的理性主义就命里注定要紧接出现有机的浪漫主义。实际上，这种理论完全是任性的，缺乏把一个并非浪漫主义的而是科学的事实考虑进去（图4-12-5）。
图4-12-5
功能主义的公式：“居住的机器”反映了将科学朴素地、机械地理解为一种固定的、可作逻辑论证的、在数学上无可置疑的不变真理。这其实是对科学的陈旧理解，今天的科学精神正不断地揭示出人类全部不合理的东西。建筑经过二十年来的功能主义发展，已经把一个半世纪之前的科学和技术推进到了现代化水平，这并不是对浪漫主义的反动，而是科学思想的正常发展。如果说功能主义者从事解决劳动群众的城市规划问题，为最低限度住宅、为建筑标准化和工业化进行了英勇的斗争，或者直白的说功能主义者集中解决的是数量的问题，那么，有机建筑论则看到人类是有尊严、有个性、有精神意图的，也认识到建筑既有数量的问题也有质量问题（图4-12-6）。
图4-12-6
有机的空间其目的不在于追求炫目的视觉效果，而是寻求表现人们生活在其中的活动本身。
有机建筑运动不仅仅是一种时尚或一种反体积感和反棱柱体感的空间，而是寻求创造一种不但本身美观而且能表现居住其中的人们有机活动方式的空间。
有机建筑的空间致力于歌颂建筑空间扩展增长的有机性。也正因此，人体尺度是建筑上有机概念的基本规律。所以，有机建筑反对一切对人的压迫和不依存于人的建筑。
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