当代的北极地区在很大程度上是二战后生产模式转型的产物。例如,格陵兰岛的传统渔猎文化被纳入市场经济,文化和政治秩序也由传统的习俗支配型转变为政府法律法规支配型。随着工业化、货币经济转型、求学人口流动以及日益加剧的城市化进程,格陵兰人的道德规范、价值观和权威体系也发生了改变。小型封闭式社区中以大家庭为单位的维持生计型生产活动逐步减少(尽管打猎、捕鱼、放牧等活动仍具重大的象征意义和经济价值),更多的人进入到一个更加开放和全球化的社会中从事薪酬型工作。1945年,在北极地区的21412人中,有66%的劳动力参与渔猎活动;而到了1996年,即使将现代捕鱼业的从业人员计算在内,这一比例仍然降到了25%。
格陵兰岛土著居民的经历可以说是北极其他地区居民的缩影。政府政策、市场经济的发展、社会福利政策、消费主义以及大众传播工具是这些地区社会经济转型的驱动力。转型主要反映在:
“在永久性社区定居;工作、贸易及互助行为的货币化;通过先进技术,摆脱艰苦的、朝不保夕的生活状态(住房、服装、饮食、运输、卫生和保健);社会组织的机关化、制度化;因求学、职业培训或就业引起人口流动;阶级分层和社会地位分化的日益加剧;公共生活与私人生活的分离;政策和法律法规的制度化;公民社会的同步发展(志愿者协会、独立媒体和私营企业);公众舆论开始探讨转型过程中各种对立的意识形态,讨论应当由谁来掌握自己的命运,讨论有哪些正式权利以及如何自觉探求身份认同。几乎只隔了一代人的时间,大部分因纽特人、印纽皮特或萨米人曾经用来认同自我的外界或内心参考标准已经变得模糊和飘移不定。同时,社会经济转型也带来了更多的机遇,使个人和群体可以提出更高的期望。”(Andersen和Birger,2002)
社会经济领域的快速转型也带来了严重的社会问题,尤其对土著人口造成了负面影响。土著居民在进城定居后,大多在渔业中从事非技术工作,或在现代化的捕鱼船上从事捕鱼工作。他们的失业率随着人口的快速增长而日益加剧。城市常住居民虽然住在现代化的公寓,享受更好的医疗、教育和福利,但他们存在严重的精神健康问题,其抑郁症和事故死亡率也非常高,酗酒和滥用药物的问题十分严峻。24岁以下的成年男性和来自因纽特文化群体的人的自杀率尤其高,占1997年总死亡人数的12%。虐待老人和儿童、家庭暴力、刑事犯罪以及家庭不稳定都是最主要的社会问题,有一部分可以归咎于失业(E-lias,1996)。
在社会经济转型的过程中,传统的规范和价值体系并没有自然而然地被新的规范和价值体系所取代。这使许多人感到自己无法参与到这个现代化的进程,从而普遍产生了无力感和疏离感,并引发了一定范围的社会紧张局势。对男性土著人口而言,一个主要的后果便是由于传统的基本生存型活动的重要性下降,他们逐步丧失了自己的男性身份认同和尊严。而女性土著人口则大量移居外地,反映了她们的高学历与社区中日渐减少的工作机会之间的冲突。由此导致的严重的性别失衡可能威胁到此类社区的未来发展。生活方式的改变、速食食品消费量的增加以及严重的食品污染引发了一系列饮食问题。传统的家庭结构面临着巨大的压力,而在某些地区,土著人口还面临本族语言消亡的严重问题。
“由于历史再也无法为未来提供借鉴,于是人们(即使是部分地)开始自己勾画未来蓝图。但是,变革速度的加快也破坏了人与人之间的关系,弱化了社会规范的作用。如今,北极地区的土著人口正经历着空前的社会问题。”(Andersen和Birger,2002)
图4 1950至2000年出生在格陵兰岛的总人口中城市和农村人口比例发展变化
EVolution of urban and rural population in Greenand,1950—2000(population born in Greenland)
1995至2000年格陵兰岛城市和农村人口发展变化(出生在格陵兰岛的居民)
Source:J.Robert.Lamblin 2003(96)with permission
来源:J.Robert.Lamblin 2003(96)(经授权)。
Pop.total.Greenland:格陵兰岛总人口
Pop rural农村人口
Pop.Urban城市人口
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