战龙回游随阵入,将军归射正功成。——集《唐颜真卿·裴将军诗》字
艺术家若对何为美缺乏完整认识,作品多乏味。艺术家若对何为善缺乏完整认识,作品多粗俗。
在科学领域(还有文科和社会科学),不信仰追求真理的理想,学着的成就也多不实。
乏味、粗俗、浅陋或不实的科学艺术成果是短暂的。[1]
——默里(Charles Maree)
科技、艺术是知识的殿堂和思维的结晶,凝聚了古往今来一代又一代劳动人民的聪明才智,体现了人们的不懈追求与广阔眼界,闪耀着人类卓越的思想光芒,共同推动了世界的发展和社会的进步。它们都是人从事的事业,人是其中的主体,人性的缺点以至阴暗面无疑会在其中显现,造假、欺骗、夸大、误导抑或党同伐异、利益至上的情形不时有闻,甚至诺贝尔奖也有被运作和操纵的。[2]当今中国处于历史转型期,社会在经济迅速发展的同时对科技进步的依赖日益迫切,于是局面更为复杂,科技不时被扭曲,甚至也变得“艺术化”了。另一方面,艺术在依托科技带来的便利和支撑的同时,始终有其本身的轨迹与道路,科技与艺术各走“阳关道”而大显神通,又如孪生姐妹互相依存,可谓若即若离。它们作为主旋律支撑了生龙活虎、色彩斑斓的现实生活和文明世界,功能与作用互补而本质上又有相通之处。
在谈到形象思维模拟尚未能解决本质问题时,钱学森先生在其致潘云鹤院士的信中指出:“这本来也是自然的,因为要用计算机,而计算机只会‘计算’,可以说笨透了,一点聪敏都没有。”[3]另外,在其致戴汝为院士的信中说:“聪敏来自艺术与科学的结合。”[4]
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