33．个人发展
33-1
要实现自己的价值，必须选择与行动。不作选择，没有行动，人生哪来价值？在这个方面，存在主义的分析颇有道理。萨特说：“假如上帝不存在，那么，世间至少有一种存在物可以证明是‘存在先于本质’；这种存在物，在可受任何概念予以规定之前，就已经存在”，“人，不仅就是他自己所设想的人而且还只是他投入存在以后，自己所志愿变成的人。人，不外是由自己造成的东西，这就是存在主义的第一原理”[57]。“人不外是人所设计的蓝图。人实现自己有多少，他就有多少的存在。因此，他，就只是他的行动的总体；他，就只是他的生活。”“一个人，不外就是一系列的事业，他就是造成这些事业的种种关系的总和、组织和整体。”[58]
33-2
社会共生论认为，一个人不外就是一系列的事业，他就是造成这些事业的种种社会共生关系的总和。如何成就事业？事业多种多样，有经济事业、政治事业、文化事业以及其他事业，无论哪个行当，要做成任何事业都必须有资源。许多资源往往受他人屏蔽，无法直接得到，这在前文中已经说过。因此，人为了生存和发展，必须寻求与他人（包括组织）建立共生关系。
33-3
人的生存和发展都需要资源，资源具有稀缺性，他人不会无偿向你提供资源。特殊情况，不作讨论。怎样建立共生关系？（1）首先必须分析自我，自己有哪些资源，需要哪些资源？（2）然后，必须调查谁有这些资源，他有什么需求？（3）最后，通过斗争与妥协，采取适当方式与对方交换资源或分享资源，建立共生关系。
33-4
资源与事业的关系是双重的，不仅做事业必须有资源，而且资源是事业的表现形式。何谓做成一项事业？无非两种表现形式：（1）通过共生系统的运行，使自己拥有的资源增长；（2）通过共生系统的运行，自己创造出新资源。
33-5
因此，要做成事业，不仅要建立共生关系，更要优化共生关系。何谓优化共生关系？（1）使共生关系能在一定程度上满足共生各方的需求。任何社会共生关系，皆由两个以上的主体构成。现代社会，每个主体都有选择的自由，一个共生关系的建立是多方选择的结果，必须满足多个主体的需求。为满足各个主体的需求，要经常评估社会共生关系的运行状况，不断调整共生关系，使之能运行下去。如果某一方的需求得不到满足，共生关系就会出现危机，如果长期得不到满足，他势必离开，共生关系就不可能存在了。谁愿意维持一个对他毫无意义的共生关系？（2）提高共生关系产生出效益，促使现有的资源增长或创造新资源。个人的社会共生关系，可以图示如下：
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