【摘要】：第一章 休闲的起源与相关概念界定教学目标:通过本章的学习，了解休闲是怎样产生的以及休闲作为一种社会现象的发展历史，进而理解中西方休闲的差异;通过对休闲理论发展历程的梳理，掌握休闲的概念，并对多个相近的概念进行比较，为之后的学习打下坚实的基础。最后，孔子问到曾皙，曾皙正在弹琴，听到孔子的问话便放下琴，坐下对曰:我的想法与他们三位有些不同。孔子听后，长叹一声:“我赞同曾皙的想法呀!”
休闲的起源与相关概念界定_休闲概论
第一章 休闲的起源与相关概念界定
教学目标:通过本章的学习，了解休闲是怎样产生的以及休闲作为一种社会现象的发展历史，进而理解中西方休闲的差异;通过对休闲理论发展历程的梳理，掌握休闲的概念，并对多个相近的概念进行比较，为之后的学习打下坚实的基础。
【引例】
《论语·先进》中有这么一段记载，说的是孔子在携弟子们出游的途中，讨论各自的人生理想。子路说自己的理想就是让人民勇敢，教化他们明白一些道理;冉有说自己只能让人民暖饱，礼乐教化他做不到;公西华说自己能担任类似小司仪的小相就很满足了。最后，孔子问到曾皙，曾皙正在弹琴，听到孔子的问话便放下琴，坐下对曰:我的想法与他们三位有些不同。孔子说那有什么关系呢?不过是各自谈谈自己的志向罢了。曾皙这才说道:我理想中的生活是这样的:在暮春三月的时节，脱下厚重的冬装，换上春日薄衫，相约五六位青年好友，再带上六七个少年童子，到沂水里戏水游泳，在舞雩台上吹吹风，放声高歌，然后一路唱着歌尽兴而归(暮春者，春服既成;冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归)。孔子听后，长叹一声:“我赞同曾皙的想法呀!”
可见，对闲适和精神自由的追求是人类最古老的梦想。就连一贯主张修身治国平天下的孔子，在谈论“志道”之策时，也不禁为那种放浪于山水之间的无忧无虑、无拘无束的闲适与游乐所吸引，表现出欣然向往之态。
休闲是一种生活方式，也是一种人类文化，只有在休闲活动中，在享受自己创造的成果时，人才能感受到生命的意义，人才是一个完整的人、一个完善的人。
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