居民构成的演变

3.4.1　居民构成的演变

1）1999年户籍调查⁽²⁾

1999年户籍统计结果显示⁽³⁾，思南路47号街坊内有582户居民，居住人口1681人，其中男827人（占49.20%），女854人（占50.80%），平均每户2.89人。由于调查方式所限，无法得知居住面积的精确数值。因为该地块自新中国成立以来基本维持原状，我们假设建筑面积仍为25926.99平方米，则582户居民平均每户44.54平方米，人均建筑面积15.42平方米。然而我们必须强调的是，由于沿街商业点的增加、公共设施的增多、沿重庆南路高架西侧的一些房屋被拆除、一些房屋空置等原因，我们所假设的建筑面积中其实还包含了大量的非居住面积，所以我们得到的人均建筑面积的数值绝对是偏高的，但我们仍能得出以下结论。

结论一:人口密度增加。基地内共居住1681人，基地面积0.0478平方公里，人口密度为35167人/平方公里，是原有人口密度的1.84倍。

结论二:家庭人员结构趋向于小家庭化。基地内现在平均每户2.89人，而1944年时平均每户6.82人。

结论三:人均居住面积基本与上海市平均水平持平。上海市目前人均居住面积是16 m²，基地内人均建筑面积15.42 m²，考虑到建筑面积与居住面积数值之间的比例以及上述非居住面积的影响，因此，估计基地内人均居住面积基本与上海市平均水平持平。

接下来，笔者进行了抽样调查，调查的对象是582位户主。

（1）男女平等的时代

因为调查对象是户主，可以说是家庭中的掌权人物，所以136∶100的男女性比例说明上海已走向男女平等的时代（表3－5）。

表3－5　582位户主性别比例

（2）有文化的社区

1999年社区内受过大学本科以上教育的人口占16.15%，1998年卢湾区瑞金二路街道受过大学本科以上教育的人口占10.52%，上海市1999年受过大学本科以上教育的人口占11.06%，由此看出，基地内居民的受育程度是很高的（表3－6）。

表3－6　582位户主的文化程度

注:卢湾区瑞金二路街道人口文化构成——大学本科10.52%，大学专科8.87%，中专7.89%。瑞金二路街道的该3项数值在卢湾区排行第一^［14］。

（3）居民年龄结构趋向老龄化

在582位户主中，离退休220人，待业19人，下岗4人，无业14人，家务11人，共计268人（即非工作人士），占46.05%。

2）居民阶层的非匀质性

正如前所述，在“文化大革命”的“扶贫”行动中，卢湾区政府把该街坊中的一部分住宅送给了其他较为贫困的地区，如杨浦区、闸北区等，一些生活艰难、成分很“红”的工人阶级来到这个社区，这可以说社区自诞生以来最大规模的一次居民变迁，也使原先居民层次一直较为单一的社区变成了如今的非匀质社区。历史发展到今天，那些一直生活在社区里的名人后代，由于文化程度高、阅历丰富，往往在社会工作中担任起重要角色，并由此获得较高的社会名望以及丰厚的经济收入。而那些在文化大革命时期入住社区的工人阶级与他们的后代，由于政治风波而耽误了学业，往往文化程度不高、缺乏一技之长，因而找不到理想的职业，即使找到了工作，一些人也面临着下岗、提前退休的危机。在经济如此蓬勃发展的大都市里，一些家庭生活得十分拮据。例如该街坊内有一户家庭，母亲是返沪知青，已经下岗，每月只有200元基本生活费。父亲是安徽农民，随家庭来上海定居后，没有工作。儿子是一名会计专科学院的毕业生，因为性格内向、不善交际，在一家公司工作了半年一共才拿到500元钱。全家的经济支柱是祖父，每月500元的退休金维持着一家老小的生活起居。据了解，社区里这样的贫困家庭还不是少数。

“物以类聚，人以群分。”由于多数人喜欢住在与他们相似的人群之中，勉强地在邻里之中取得社会平衡的理想实际上未必可取，也行不通。因此，居民的非匀质性极易引起社区内部的复杂性与矛盾性，这必将给社区的精神文明建设带来不利影响。最近的研究显示，在一定规模内的邻里规划基本上倾向于匀质性，而不趋向于非匀质性的种族与各阶层的杂居；强调小邻里的匀质性与大邻里中住宅组团的非匀质性，强调要在各种文化背景下保存人们的习俗和生活方式。由于小邻里的特色，大邻里的非匀质性才会更加突出。