一 文化革命
文化革命的意义
我们已经说过,在无产阶级获得政权之后,旧社会的遗产并未完全肃清,新社会在长时期中,在一切关系中,即在经济的、政治的、道德的、意识的种种关系中,仍然没有脱去旧社会的熏染。所以在过渡期中,即在社会主义的建设过程中,就需要人类大量的改造,需要人们对于劳动的态度、道德观、世界观、以及生活等等的改造,换句话说,就是文化的根本的改造。“当世界上最伟大的政治变革的任务解决之后,提高文化的任务,就是当前最紧要的任务之一”。要想向人民大众表示完成政治的诸任务,就必须提高大众的文化水准。
所以,劳动大众的大量的改造、他们文化的提高、以及社会主义意识的养成,就是无产阶级的文化革命。
我们知道,无产阶级革命与资产阶级革命不同:由封建主义到资本主义的推移,是由阶级社会的一形态向他形态的推移,而由资本主义到社会主义的推移,是由阶级社会到无阶级社会的推移。在前者场合中,资产阶级的经济关系,在封建社会内部就已经形成了,而在后者,向到社会主义生产方法的推移,只在无产阶级获得政权之后才有可能。所以,资产阶级的革命,因为在封建社会胎内已经造成了资本主义发展的条件,所以只要破坏封建主义的残余就够了;反之,无产阶级革命的任务,不仅要破坏旧社会,而且要建设新社会。社会主义建设,是在无产阶级获得政权之后开始的,它与大众的再教育即文化革命紧密的结合着。因为如果不提高劳动生产率,社会主义建设就不可能,而劳动生产率的提高,又要求相当的工业的技术的基础,这同时就需要提高劳动大众的文化水准。因为社会主义建设,要求国家机构活动的正确与敏捷,要求官僚主义的克服,这样,自然要提高一般的文化水准了。
文化革命与社会主义建设
社会主义的建设,要求大众的创造性。劳动大众在社会主义建设过程中的独立的活动性与创造性,在提高大众的文化水准上,尽着决定的任务。五年计划的实现,可以说就是依存于劳动的伟大的昂扬与表现在新社会主义劳动组织形态(社会主义竞赛与突击队)之中的无产阶级的创造性和热心。
一般文化水准的提高,是劳动大众在社会主义建设过程中学习得来的。换句话说,苏联的文化革命,是新的斗争的形态之一。社会主义意识的教育,在革命过程中才有可能。只有在革命过程中,无产阶级才能从旧社会的一切泥泞中挣脱出来,才能建设新社会。
这个过程,是为社会主义斗争的过程,这样,社会主义建设的过程,也就是无产阶级本身的再教育的过程。只有在社会主义建设过程中,才能产出人类的新质,即新社会建设者的质。
在革命过程中,只有无产阶级才是新社会的建设者,因此,在社会主义建设过程全体中尽指导作用的无产阶级,同时也就是文化革命的指导者,是文化上的把持者。所以文化革命的过程,也就是无产阶级文化的创造过程。
如上所述,所谓文化革命,首先是阶级的无产阶级的文化革命,即是在无产阶级专政的条件之下,创造出阶级的内容丰富的无产阶级文化。必须经过无产阶级文化,才能达到一般人类的社会主义文化。
但是,无产阶级文化,决不是从天上飞来的,也决不是想象出来的,它是在人类全发展的文化基础上建设起来的。所以,无产阶级文化,是“人类在资本主义社会、地主社会、官吏社会的压迫之下所创造的储蓄的知识之合法则的发展”。
本来,无产阶级文化的诞生,在资产阶级社会的条件之下,即当无产阶级获得政权以前,在社会运动过程中,就已经开始了。但在资产阶级社会中,无产阶级不仅在经济上是被剥削的阶级,在政治上是被压迫的阶级,就是在文化上,也是被支配的阶级。所以在资产阶级社会的条件之下,无产阶级文化的诸要素,只在劳动阶级的前进分子中能够发展,而完全的大众的文化革命,必须在无产阶级获得政权以后才有可能。
由此我们可以说,无产阶级文化,必须改造资产阶级的文化,才能建设起来。不过这不是单纯的占有,而是批判的占有,换句话说,即是要加以改造。无产阶级在社会主义建设的过程中,一方面改造资产阶级的文化,同时建设了自己的文化——无产阶级的文化,并且因而建设了社会主义的文化即一般人类文化的基础。
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