建筑的四个要素（动机）

一、建筑的四个要素（动机）

在1848年的一次演讲中，森佩尔区分了建筑的两种原始形式——墙体和屋顶，它们分别对应于人类的两种基本动机——围合（enclosing）和遮庇（roofing），而这些构成了人类原始的住居形式。其后的另一次演讲中他又加上了“炉灶”（hearth）作为第三个要素，因为在原始时期正是火的应用形成了最先的社会群体，并在后来演变成为一个汇聚的象征。最后森佩尔才加上了“基台”（platform），从而最终构成建筑的四个基本要素。

森佩尔根据他在1851年伦敦博览会上所见的加勒比茅屋所绘制的图解，典型而简明地说明了这四个要素，从而几乎成为这一论说的标准图解（图2-4）。但如果认为是受到这一次展览所见的启发，森佩尔才有了关于四个要素的构想，则更多是一种误解。因为在森佩尔1834年来到德累斯顿以后，便接触过类似的建筑图解。其时，人类学家古斯塔夫·克勒姆任皇家图书馆员，他在1843年至1851年间出版了九卷本的《人类文化通史》　，其中第四卷中即载有对于太平洋一个小岛上的原始棚屋的描述，其构成要素与森佩尔后来的建筑四要素在形式上极为相近。可以推测的是，正是这一影响让森佩尔在自1848年开始的一系列讲座中构思了他的四要素理论。相较而言，后来在博览会上所见到的加勒比海棚屋的模型，则只不过是对于他已经成形的理论的一个确证而已。

图2－4　森佩尔绘制的加勒比原始茅屋的平立面图

在这四个要素当中，森佩尔突出了“墙”的重要性，并且把围合墙（surrounding wall,Einfassungsmauer）定义为“古代南方建筑的第一要素”，是住居的“最原始的种籽”。围合墙的建筑意义一方面在于它定义了一种“新的空间性”（new spatiality），或者说在一个混同的世界中划分出了内部空间并保护了这一内部空间，另一方面它又围绕着炉灶——这个居所的社会性和精神性的中心所在。在这些演讲中，森佩尔构建了他日后理论的两个相互关联而又独立的主题：一是建筑的基本动机（motive）对于形式的根本性影响——对于汇聚、围合、庇护的需求产生了相应的形式要素，即炉灶、墙体、屋顶；二是根据这些基本动机又可以区分出两种基本居住类型——南方以墙为主的院落型和北方以屋顶为主的封闭型。

1850年底，也就是他因政治革命逃亡伦敦前后的一段时间，森佩尔完成了《建筑艺术四要素》的写作，随即于次年出版。这篇论文其实包括了两个部分，前面四章继续了他关于“彩饰”的论辩，第五章才是真正对于建筑四要素的讨论。只是前面有关“彩饰”的部分除了有力地驳斥了别人的批评以外，在内容上了无新意，倒是最后加上去的一章开辟了新的天地：通过他的四要素理论来论述艺术——当然包括或者说主要是建筑——的原始动机的发展⁽²⁶⁾。