第二节 器具之制造
人类何由脱出动物界而超乎动物之上?人类与动物之间果有何种根本差异存乎其间?此在以前尚属未决之问题。有谓人类为有思考有道德之动物者,然思考与道德为人与动物所同具,固无以异也。有谓人为能生产之动物者,然如蜂蚁等昆虫及其他温血动物之采取自然界材料变更其形态与位置以供自己之用,固与人类无以异也。有谓人类为能使用器具之动物者,然如猿猴类之折枝为棒,取石为斧,亦知使用器具,固与人类无以异也。然则人类果有何种特征以脱离于动物界乎?一言以蔽之曰:器具之制造是也。器具之制造,惟人能为之。动物虽知使用器具,亦仅能利用现成之自然物而止,非真能变造自然物为器具者也。动物虽知造巢营穴,贮藏食物,然未有能制造器具以为制造消费物之用者也。故人之所以为人,惟恃此制造生产机关之能事已耳。人惟知制造器具,故能脱出动物界,以建设其自身之新世界。此新世界为人类社会独有之领域,非动物所可比伦,人类之发达进化,虽谓托始于此焉可也。
动物之生产,全仗自然所赋予之器官,并利用自然所供给之器械,故动物之发达,纯系乎自身所有诸器官之进化,其发达也非常迟缓,不能以自身之意识的行为促进之。至如人类社会一旦发明器械,足以补生理器官之不备,其生产生活资料之方法,不仅较前容易,且前此所不能为之事今亦能之矣。此等发明与经验之集积,世代相传,遂能制胜于生存竞争,而种族亦得以特别繁衍。人类既有发明此等器具之才能,则因遗传之结果,乃更有其他天才者继起而完成之,或凭藉已有之发明为基础,而更有新发明产出焉。如此递嬗,人类生产技术乃日有进步,遂以构成人类社会进步之基础,故人之所以异于其他动物者无他,器具之制造是也。
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