妇女解放与家庭之将来

第六节　妇女解放与家庭之将来

家庭制度之变迁，女权不振之由来，如上所述，已见一斑，兹更进而推论妇女之解放与家庭之将来。

一夫一妻制至今日可谓异常发达，固世人所视为最道德之男女关系者也，然以社会学的见地观察之，则有未尽然者。通观今日文明社会之婚制，大略不出父母包办制及政略结婚金钱结婚数种，最近虽有由当事人自由结合者，然基于恋爱之结合，实居少数。今日妇女谋生之方法，不出三途，即“作妻妾”，“卖淫”，及“从事职业”是也，三者除职业妇人自食其力外，其余作妻妾与卖淫者，在社会上之名誉虽殊，而真恃性以谋生则一也，今日妇女之种类亦不出三种，即所谓“贵妇人”，“中流妇人”及“无产妇人”是也，三者除无产妇人在家庭地位较优以外，其余所谓贵妇人与中流妇人在社会上之地位虽殊，而其为男子之性的奴隶则一也。妇女地位之低劣如此，男女关系之不合理性如此，其果一成而不变乎，吾人有以知其必不然也。

盖男女关系随经济之进化为推移，故将来男女关系之变迁，亦惟有于将来经济状态之变迁中推论之。私产制度成立以来，至今已数千年，经济进化之极致，必有无私产之新社会出现。无私产之新社会实现，则一夫一妻制所藉以成立之经济基础亦归于覆灭。原一夫一妻制系由传授遗产于子孙之必要而生，新社会既无私产，则男性传授遗产于子孙之观念势必改变。一夫一妻制既因经济的理由而生，经济的理由消灭，则一夫一妻制亦必随而消灭。与其谓为消灭，即谓为一夫一妻制之完全实现，亦无不可也。生产手段既归社会公有，女子斯无委身男子谋生之必要，而根据恋爱结合之一夫一妻制定能实现。至此则男性之状态必与旧日相反，而女性之状态亦必大生变化。生产手段既转为公共财产，则单一家族，已非社会之经济单位。私的家计成为一种社会的产业。子女之扶养及教育成为公共事务，社会对于一切儿童，无嫡出私生之别，一律平等保护。于是男女自由恋爱之障碍清除，而真正之恋爱成立。世之道学者流，昧于男女关系进化之历程，窃虑将来男女之防范一弛，则男女关系杂乱放纵，势非恢复古代杂婚或群婚之状态不止，人类且有沦于禽兽之虞，故对于恋爱结合，视为异端邪说，极端辟斥，是又过矣。历史为进化的而非退化的，一切社会制度，因时势之必要而生，亦随时势之必要而亡。家族制度为社会制度之一，苟于人类之存在有绝对必要，虽欲破坏而无从，苟于人类有害，虽欲保存之亦不得也。母系制度废除之后，人类至今独存，则父系制之废除，人类又焉有绝灭之患哉。