第五节 文物制度之革新
社会之变革,略如上述。然社会组织一旦变革,则社会中各个人之心理状态,亦随而发生变化。新社会精神文化之表现形式,亦与旧社会大不相同。
就过去历史而论,社会恒分为经济利害相反之若干阶级,而流行于当时社会之思想,不仅为该社会经济条件之产物,更进一步观察之,此等流行思想,实与当时经济上占优良地位阶级之需要、欲望与野心适合。盖在以前之阶级社会中,社会之生产手段,恒为特殊阶级所垄断,特殊阶级既有支配社会生产手段之实力,即能左右社会之生产及分配状态,久之成为惯性,故彼辈能支配社会之人心使适应于彼辈之利益,遂至于能束缚统一一切人之思想与感情。社会思想呈此种状态之时代,适与一定社会组织之第一期状态相当,又与阶级成立之第一期状态相当。
社会经济进步,则社会组织进至第二期,阶级之发达亦进至第二期。至是则精神上被压服之阶级,发生阶级的自觉,因而代表本阶级利益之思想,亦随而次第流行于社会。
新思想发生之始,特权阶级恒视为洪水猛兽而多方压抑之,非戮其人火其书而不止。惟思想为社会生活之反映,既产生新形式之社会生活,斯发生反映此社会生活之新思想,如响之应声,如影之随形,固非刀剑枪弹所得而扑灭者。故一种新思想发生,每经一度压迫,即增一分势力,每经一次摧残,即增一分信仰。新思想代表新阶级,旧思想代表旧阶级。新思想之冲突,即为阶级斗争之写照。阶级斗争愈烈,则思想冲突亦愈烈。新思想发达之程序与新阶级发达之程序完全一致,新阶级战胜旧阶级之日,即新思想战胜旧思想之日也。
新阶级战胜旧阶级之后,则新阶级夺得政治权力,必根据其新思想,确立新政治法制以改造经济组织;同时另创新意识形态以变更旧社会上层建筑之全部。故新经济组织与旧经济组织两相比较,而其性质根本变异时,则新社会之思想完全一新,遂以产生新政治制度,新宗教信仰,新道德观念,新艺术趣味,新哲学体系,于是社会乃完全超出低级状态进于高级状态,此社会进化必经之历程也。
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