四、科学技术的多维价值
任何技术,都有一个谁占有、谁使用、用来做什么、会有什么后果的问题,这就涉及如何认识科学技术的价值的问题。价值是反映客体满足主体需要的关系范畴,由主体的内在尺度来衡量。价值观念便是这种内在尺度。同时,价值观念既同客体本身的属性相关,也同主体所处的社会环境有关。对科学技术的态度之所以存在“乐观主义”、“悲观主义”或是“现实主义”的分歧,主要还是在于不同观点评价科学技术社会影响的价值标准或价值取向不同。科学技术作为人类认识世界和改造世界的最强有力的手段和最有效的工具,其价值体现在几乎所有领域。
科学技术的价值首先应是真理价值,这体现为对真理的追求、对客观事物的正确认识和对世界本源的探索。彭加勒在《科学的价值》一书中指出,对于真理的探索应当是我们活动的目标,这是活动的唯一价值。[51]在真理价值的指引下,科学技术需要不断发现新问题、创造新理论、应用新方法、构建新知识。人类则需要尽可能按照自然的真实面貌去认识自然规律和社会规律,并将其系统化。科学技术的真理价值还体现为它让科学技术给人类塑造了一种宝贵的科学精神,这种精神的精髓是周密严谨的理性、勇于批判的怀疑、尊重事实的诚实、不断超越的创新。科学精神对人类文明的塑造功不可没,它让人不仅求真求实,而且求善求美。
对科学真理的追问使得科学同时具有认知价值,这体现在它对人类思想解放的推动上。上述的科学精神和科学所倡导的实证方法,对于推动自然科学的发展和社会的进步发挥了重要作用。同时,自然科学的思维方式,也影响了人文社会科学的发展。现代经济学、社会学、人类学等学科越来越重视数学方法和实证方法,注重定性研究和定量研究的结合,这也是科学认识价值的又一体现。
此外,从物质和精神两个层面来看,科学技术既具有精神价值,又具有物质价值。其物质价值即生产力价值或经济价值。事实上,随着科学技术对人类生存系统的渗透,其价值的内涵不断扩大。其应用于不同的领域就产生了不同的价值:应用于社会经济领域,就形成社会结构价值和经济管理价值;应用于政治领域就产生政治价值;应用于道德伦理规范上就产生伦理价值。
可持续发展的科学技术要求确立全面的科学技术价值观,以人及其生存系统的全面发展为标准来理解和追求科学的多维价值,将科学技术为人的发展服务这一根本目的价值与其全部工具价值统一。
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