【摘要】：作为物质世界组成部分之一的城市土地，也受人所控制、支配和主宰，人们可以任意对土地进行掠夺和破坏，而不会产生任何后果。2．人类对城市土地的开发是人与自然的相互作用。3．我们对城市土地的开发要用生态学的整体性观点进行思考，或采用科学的生态学思维来处理与土地资源的关系。
一、机械论哲学观对城市土地利用的影响
笛卡尔只承认人的价值，不承认自然界的价值。他认为，宇宙是一台机器，死气沉沉、毫无生气、没有主动性。只有人有目的、生命和精神，人为了自己的目的，可以控制、支配和主宰自然。作为物质世界组成部分之一的城市土地，也受人所控制、支配和主宰，人们可以任意对土地进行掠夺和破坏，而不会产生任何后果。
事实上，在有机论哲学里，已经对这种观点进行了反思。有机论哲学认为：
1．地球是活的系统，具有自组织、自调控、自我发展的性质，因而它朝有序和价值进化的方向发展。土地资源作为地球的组成部分，也有自己的属性、表征和价值。
2．我们的有机世界，它的整体与部分的关系，不是由部分决定整体，而是由整体决定部分。
3．有机世界虽然具有一定的以整体性为特征的结构和功能，但是，它的关系和动态过程的整体性是更重要的。这里，我们涉及到城市土地在有机世界中的价值。如按奥尔多·利奥波德（A．Leopold，1987—1948）创立的大地伦理学，将人作为了大地共同体的普通一员，使人从大地共同体的征服者转变为其中的普通一员和公民。
从有机论哲学观出发，我们认为：
1．城市土地也是活的，它作为自然资源整体的一个组成部分，受到自然资源整体的影响和制约。
2．人类对城市土地的开发是人与自然的相互作用。在这里，主体与客体没有绝对的不可逾越的界限，一方面我们强调人的主体性、主动性，另一方面，又要注意城市土地对人的制约，土地资源不完全是消极被动的。
3．我们对城市土地的开发要用生态学的整体性观点进行思考，或采用科学的生态学思维来处理与土地资源的关系。
4．确认土地资源的价值，它的外在价值和内在价值，以及这种价值的客观性。
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