无锡寄畅园

无锡的造园活动在明清时也较为活跃，寄畅园是唯一保存完好的与真山水结合的园林。寄畅园位于无锡西郊，明嘉靖六年（1527年），三朝太保、五部尚书秦金回乡后在惠山寺基础上改建成别业，取名凤谷山庄。建园之后，秦氏后人有三次较大规模的改建。第一次是嘉靖三十九年（1560年），秦瀚、秦梁父子在园中开碧山吟社，秦瀚仿白居易《池上篇》进行改筑，建亭设桥，水景更为丰富。第二次是明万历年间，秦燿被罢官，将抑郁之情寄于山水之间，对家园进行全面改造，更名为“寄畅园”。第三次是在清康熙六年到七年（1667年—1668年），秦德藻、秦松龄父子将分裂的寄畅园合并，聘请造园名家改筑，在原貌基础上对山水、建筑进行了大规模改造，奠定了寄畅园的基本格局。秦松龄交友甚广，因此有许多文人墨客曾到寄畅园观赏，并留下了大量欣赏诗文。咸丰年间的太平天国战役让寄畅园受到严重破坏，1952年秦氏后裔将此园献给国家。

寄畅园占地约1万平方米，山、池就占了一大部分，山、池主景也最为人称道。狭长形的水池名为锦汇漪，池西南是葱郁的树林，东、北则是包裹其间的建筑。整体格局极好地利用了寄畅园的地理优势，山、水、建筑相得益彰。

昔日园林入口在东侧的惠山横街，入园后即可看见湖光山色。改筑后的园门由于过于靠近主景区，损失了一点若隐若现之美。今日主要从南侧入园，有效地规避了这一问题。入口即为一组庭园，其中秉礼堂制作尤为精美，是清初旧制。秉礼堂小院以北，穿过古屋附近的桂花树林，就来到了九狮台。九狮台是一座大型假山，整座假山看上去像九只巨大的雄狮。据说这是根据元代无锡大画家倪云林的《九狮图》画稿堆砌而成的。整个造型呈现山石舞动之势。九狮台模拟的是动物的造型，这种叠山方式不同于张南垣提倡的“真山”，但也呈现出拟真象形的美感。狮首是全园最高点，整个园林一览无余。继续往东行，可看见一座3米多高的湖石，倚墙而立，像一位淑女在方池前以水为镜，梳理发妆，所以人们都叫它“美人石”。石前这个长方形的池塘，叫镜池。石前的御碑亭里有乾隆的御笔。乾隆来此游览时，认为此石巍然昂首，有大丈夫气魄，将它改名为“介如峰”。

位于寄畅园西北处的八音涧是张南垣的叠山之作，这是山水结合的一个典范。八音涧以黄石堆叠，长30余米，西高东低。此涧是根据晋代左思“何必丝与竹，山水有清音”的诗句而命名的。八音涧用黄石堆砌而成，上面种古树，下面清泉流淌，洞水引自“二泉”水，人行其中如行幽谷中。八音涧边假山群中的古树，都是有两三百年树龄的古樟，它们枝繁叶茂，最大的直径有4米。游人步行其中，犹如进入深山幽谷，惠山泉水从园外通过暗渠进入园内，汇于小池之中。水流其间，叮当作响，别有一番意趣。

寄畅园山水魅力的呈现，与其观赏场所也是分不开的。知鱼槛、郁盘、涵碧亭等亭子以走廊相连，曲曲折折。游人行走其间，能够对此园的山水美景进行动态的欣赏。

寄畅园属于山麓别墅类型的园林，布局得当，妙趣自然，体现了山林野趣、清幽古朴的园林风貌，具有浓郁的自然山林景色。巧妙的借景，高超的叠石，精美的山水，洗练的建筑，使其在江南园林中别具一格。寄畅园长于借景，它西靠惠山，东南是锡山，园林总体布局抓住这个优越的自然条件，以水面为中心，南、北为假山接惠山余脉，势若相连。东为亭榭曲廊，相互对映。虽然园的面积不大，但近以惠山为背景，远以东南方锡山龙光塔为借景。山外山，楼外楼，空间序列无穷尽。园内池水、假山就是引惠山的泉水和开采山中的黄石做成，是惠山的自然延伸，天衣无缝，这更是得天独厚。所以，此园在借景、选址上都相当成功，处理简洁而效果丰富，水平甚高。山峦叠嶂，湖光塔影，体现出“虽由人作，宛自天开”的绝妙境界。

寄畅园占地不多，由于有了明确的规划，对造山、叠石、水池的形态、建筑及细部都做了精心处理，因而创造出富有特色的诸多景观，尤其是它以浓重的山水与疏落有致的建筑组成的山林环境，完全继承了唐宋以来的文人园林风格，成为现存明清园林中的上品。