韩 愈
【诵言】
士之特立独行，适于义而已。不顾人之是非，皆豪杰之士，信道笃而自知明者也。一家非之，力行而不惑者寡矣；至于一国一州非之，力行而不惑者，盖天下一人而已矣；若至于举世非之，力行而不惑者，则千百年乃一人而已耳；若伯夷者，穷天地、亘万世而不顾者也。昭乎日月，不足为明；崒乎泰山，不足为高；巍乎天地，不足为容也。
当殷之亡，周之兴，微子贤也，抱祭器而去之。武王、周公，圣也，从天下之贤士与天下之诸侯而往攻之，未尝闻有非之者也。彼伯夷叔齐者，乃独以为不可。殷既灭矣，天下宗周，彼二子乃独耻食其粟，饿死而不顾。繇是而言，夫岂有求而为哉？信道笃而自知明也。今世之所谓士者，一凡人誉之，则自以为有余；一凡人沮之，则自以为不足。彼独非圣人，而自是如此。夫圣人乃万世之标准也，余故曰：若伯夷者，特立独行，穷天地，亘万世而不顾者也。虽然，微二子，乱臣贼子接迹于后世矣。
【活用词语】
1.特立独行：成语，志行高洁，不随众流，周素园“始知特立独行之足慕”。
2.不顾：不理会，不考虑，“不顾一切地在钢架上爬行”。
3.笃信：深信不疑，《汉书》：未能笃信道德。
4.举世：整个人世，屈原“举世混浊，而我独清”。
5.力行：努力实行，“力行近乎仁”。
6.一家：一人；一户；一个学派。多义词。
7. 自知：认识自我。成语：自知之明。
8. 自是：自以为是，《老子》：自是者不彰。 自然是，“自是愤愤不平”。
9.万世：形容年代久远，瞿秋白“俄罗斯的万世疑迷”。
10.今世：当代，曾巩“今世贤士”。今生，这一辈子。
11.接迹：足迹相接，形容人多，顾炎武“而抱器之臣、倒戈之士接迹于天下矣。”
【文史拾零】①伯夷：忠于故国的人物典型。商朝末年孤竹君长子，周武王灭商后，伯夷与弟叔齐不食周粮，采薇果腹，后饿死。孟子曰：治则进，乱则退，伯夷也。②微子，即宋微子，微为国号，子为爵位。《论语》：微子去之。③宗周，指周王朝，因为周为诸侯之宗主国，故称。④举世非之，化用《庄子·逍遥学》：举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。参见下文“一凡人誉之……一凡人沮之”。⑤穷，亘，昭，萃，巍，留意单字的动词用法。⑥注意“乎”作为动词和形容词后缀的用法，如“昭乎”、“崒乎”。
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