读《会真记》者,恶张生之薄倖而恕其奸非。读《水浒传》者,恕宋江之横暴而责其深险。此人人之所同也。故艳词可作,唯万不可作儇薄语①。龚定庵②诗云:“偶赋凌云偶倦飞,偶然闲慕遂初衣。偶逢锦瑟佳人问,便说寻春为汝归。”其人之凉薄无行,跃然纸墨间。余辈读耆卿、伯可③词,亦有此感。视永叔、希文④小词何如耶?
注 释
①儇薄:轻浮、轻薄。②龚定庵:龚自珍(1792—1841),清末思想家和文学家。③伯可:康与之,字伯可,南宋词人。④希文:即范仲淹,见前注。
词 解
读《会真记》的人,都会厌恶张生的薄悻而宽恕他的虚伪。读《水浒传》的人,会宽恕宋江的横暴而责备他的阴险。这些,人人的看法都是相同的。因此艳词可作,只是千万不可作轻薄浮华之语。龚自珍的诗云:“偶赋凌云偶倦飞,偶然闲慕遂初衣。偶逢锦瑟佳人问,便说寻春为汝归。”此人的凉薄无行,跃然纸墨间。我们读柳永、康与之的词,也会有这种感觉。他们的作品比起欧阳修、范仲淹的作品有多大差距啊!
评 析
《莺莺传》,唐朝著名诗人元稹著,是唐传奇中的名篇,为世人所推崇。后世文人在此基础上演变为诸多杂剧,其中以金代董解元的《西厢记诸宫调》与元代王实甫的《西厢记》最为著名。
《莺莺传》讲述的是唐朝贞元年间,书生张生在游蒲州时,居住在普救寺,巧遇暂住于此的表亲崔家母女。此时蒲州发生兵变,张生搭救了崔氏母女。崔夫人设宴答谢,并命女儿出来拜谢张生,张生对其一见钟情,托丫鬟红娘转赠给崔莺莺《春词》两首剖白心迹,莺莺作《明月三五夜》相酬,并暗中与张生见面。之后在红娘的帮助下,张生抱得美人归。但最后,张生赴京赶考,滞留不回,莺莺尽管给张生寄去长信和信物,却最终没能挽留住张生,惨遭抛弃。张生在与朋友谈论此事时,斥责莺莺是“必妖于人”的“尤物”,并自诩为“善补过者”,虚伪卑鄙嘴脸暴露无余。所以张生是一个始乱终弃,而又虚伪自私的人。
《水浒传》里宋江身为梁山之主,人称呼保义、及时雨,表面仗义疏财,结交天下豪杰,但其实心狠手黑,残忍好杀,因为阎婆惜发现了他暗通梁山,于是“宋江左手早按住那婆娘,右手却早刀落;去那婆惜颡子上只一勒,鲜血飞出,那妇人兀自吼哩。宋江怕他不死,再复一刀,那颗头伶伶仃仃落在枕头上”。后来为了自己的仕途前程,接受招安,结果征方腊损兵折将,自己也被一杯毒酒害死。
静安先生分析了这些,其实最终目的在于提示大家,张生与宋江所做的恶事并非一件,但让人们记忆深刻的,都是其中最恶劣的部分。
那么落实到写作上,先生是在奉劝作者艳词可以写,但词中不可以流露出轻浮的言语,这样会使词的品格低劣。
●追寻内心最本源的感受
先生最欣赏的还是表达真情实感的作品,即便是艳词,只要是内心最本源的感受,就不失为好词,但一旦落入下乘,沾惹了世俗习气,那么作品就彻底堕落了,文学在先生眼中是神圣的,容不得侮辱与戏谑。
随后先生举例说明,龚自珍的诗:偶赋凌云偶倦飞,偶然闲慕遂初衣。偶逢锦瑟佳人问,便说寻春为汝归。这首诗的后两句显得很轻浮,有些花花公子的感觉,说的是:外出寻找春色,遇到一位美人,美人问他这是要去做什么,他说要去寻找春色,但如今遇到了你,你要比春色美丽得多,于是我为你而驻足不前。应该说这一番话等于公然挑逗了,显得格调很低俗。因此先生说:“其人之凉薄无行。”
于是,常年出没于青楼,并且为娼妓写词的柳永,依附奸臣、写了太多歌功颂德词作的康与之,他们的作品自然也就无法与欧阳修、范仲淹等人的词作相比。
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