科技发展与科技伦理的新变化

一、科技发展与科技伦理的新变化

科技与道德之间是什么关系？当下我们面临什么样的新情况？怎样处理好它们之间的关系？恐怕许多人都在关注，都在思考。

1.科技进步与道德发展

按照马克思主义的观点，科技与道德是“辩证统一”的关系。以发达的科学技术为基础，有利于社会树立和实现崇高的道德，而高尚的道德和先进的思想则能够引导社会的科学文化向着有利于人类进步的道路顺利发展。但科技与道德两者又不是简单的相互决定，也不是完全同步的关系，无法相互取代。

●科学技术的进步有利于人们建立科学文明的道德规范

科学与道德如同一棵树上的两个分枝，它们之间总是存在着现象的或本质的、显著的或隐蔽的联系。科学技术的进步不仅向人们提出了许多亟待研究的伦理问题，而且有利于人们进一步建立科学文明的道德规范。医学知识的普及促使社会建立了公共卫生规范，能否遵守这些规范成为衡量人的素质的一大准则；现代医学科技的进步消除或减轻了亿万患者的痛苦，为婴幼儿和青少年的成长发育提供了优越的条件；医学知识的普及在反对封建迷信及抵制其他腐朽文化方面发挥着重大作用。

●科学技术为精神文明提供物质基础和物质手段

毛泽东同志曾经说过，“自然科学是很好的东西，它能解决衣、食、住、行等生活问题，所以每个人都要赞美它，每个人都要研究自然科学”。爱因斯坦认为，如果没有科学，人民群众就没有像样的家庭生活，不会有铁路和无线电，不会有防病治病的办法，不会有廉价书籍，不会有文化，不会有艺术的普遍享受，也不会有把人从生活必需品的苦役中解放出来的机器。“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”。作为第一生产力，自然科学尤其是现代自然科学极大地提高了人类的物质生活水平，从而为精神文明建设提供了雄厚的基础。

●科技工作者决定科学技术对社会道德的作用

“知识分子作为人类科学文化知识的重要继承者和传播者，作为先进科学技术的重要开拓者，作为美好精神产品的重要创作者，在精神文明建设中是一支骨干力量。”（江泽民语）对于科技工作者来说，责任更为重大。因为，科学技术人员是新的生产力的重要开拓者和科技知识的重要传播者，是社会主义文化建设的骨干力量，因此，广大科技工作者，在建设中国特色社会主义道路上任重而道远。

2.科技进步带来的伦理挑战

科学技术在为人类带来幸福和便利的同时，人们也看到了似乎是与之俱来的社会问题。用控制论创始人维纳的话说：“工业革命是一把双刃刀，它可以用来为人类造福”，“也可以毁灭人类，如果我们不去理智地利用它，它就可能很快地发展到这个地步”。科技进步推动的资源开发带来了环境的损毁；战争的破坏力与科技的水平同步增长；庸俗文化和腐朽文化凭借现代科技手段迅速蔓延；高科技犯罪对社会危害日益扩大；自动化的发展使劳动逐渐失去创造性……我们要清醒地意识到“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”（恩格斯语）

21世纪人类要面对的三大科技伦理问题，即生态伦理问题、生命伦理问题和网络伦理问题。生态伦理问题主要表现为工业的发展带来的水体和空气的污染、矿产资源的过度开采、森林的滥砍滥伐与草原的过度放牧造成生态平衡的破坏，人类生活环境的恶化。生命伦理问题是随着现代生命科学和生物医学技术的发展而产生的伦理问题。诸如，安乐死是否应该合法；人类生殖技术带来的矛盾处境，即试管婴儿与克隆技术的问题；转基因食品是否有害的问题及基因歧视问题等。网络伦理问题是随着互联网的发展而出现的一个新问题。今天，世界上大概再没有什么比“互联网”更能作为信息社会的象征了，它的出现给人们的社会生活带来了极大的影响。正如美国互联网协会主席、首席执行官所说的，“我认为互联网是人类有史以来最伟大的创举。互联网在近几年中爆炸性的发展对我们生活的方方面面产生着巨大影响。互联网在商务、工业、金融、印刷、娱乐、宗教和一切与人类生活相关的领域为人们提供了无限的空间”。当然，我们不仅要看到互联网的积极作用，也要看到互联网上令人不安的问题，比如反科学、伪科学、不健康的甚至十分有害的信息垃圾泛滥；有些人有目的地发布不符合事实的信息，误导人们对真实情况的认知；个人隐私、企业秘密难以保全，黑客攻击甚至造成通信中断、网络瘫痪。鉴于这种情况，人们将不得不面对这样一个重要的问题，即我们如何应对网络技术引发的社会权利关系的变化，构建起适合于网络行为的社会规范和道德原则。

科学技术是人类认识世界和改造世界所形成的知识体系，它的载体和主体都是人，任何科技的发明传播和应用都离不开人。科技发展了，掌握科技的人的思想、道德和心理素质也应随之提高，这是时代的要求，也是科学技术健康发展的要求。实践证明，在科学技术迅猛发展的情况下，大力加强科技工作者道德建设，无论是对于保证科学技术的健康发展，还是对于促进社会的全面进步，都具有十分重要的意义。