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萨伊定律的错误所在

时间:2023-02-17 百科知识 版权反馈
【摘要】:第四节 萨伊定律的错误所在萨伊,法国经济学家。著有《政治经济学概论》《政治经济学问答》《政治经济学教程》等。萨 伊一、萨伊定律简介法国资产阶级庸俗经济学家萨伊提出的所谓“供给会自行创造需求”的理论。购买进而消费的少,生产进而销售的多。

第四节 萨伊定律的错误所在

萨伊(1767~1832年),法国经济学家。著有《政治经济学概论》《政治经济学问答》《政治经济学教程》等。

萨 伊

一、萨伊定律简介

法国资产阶级庸俗经济学家萨伊提出的所谓“供给会自行创造需求”的理论。他认为货币是一种交换媒介,在交换过程中只在一瞬间起作用,交易总是以一种货物交换另一种货物。他把资本流通(货币——商品——货币)同简单商品流通(商品——货币——商品)混淆起来,又把简单商品流通归结为物物交换(商品——商品)。从这点出发,他认为此一商品的出售就是彼一商品的购买,此一商品的卖主同时也就是彼一商品的买主,一种商品的生产必然为其他商品开辟销路。这样,他就从根本上否认资本主义再生产过程中存在的任何矛盾,否认资本主义生产过剩危机的可能性。他从生产创造需求演绎出以下几个结论:生产者愈多,产品愈多样化,产品便销得愈多愈快;一个企业办得成功,可以帮助别的企业也达到成功;输入外国货物不会损害国内的生产;鼓励生产是贤明的政策等等,用以宣扬资本主义可以永远无冲突地、无危机地发展下去。他的这个理论,后来被资产阶级庸俗经济学家称为“萨伊定律”。[9]

二、马克思对萨伊定律的批判

马克思说:“有一种最愚蠢不过的教条:商品流通必然造成买和卖的平衡,因为每一次卖同时就是买,反过来也是一样。如果这是指实际完成的卖的次数等于买的次数,那是毫无意义的同义反复。但这种教条是要证明,卖者会把自己的买者带到市场上来。作为两极对立的两个人即商品所有者和货币所有者的相互关系来看,卖和买是同一个行为。但作为同一个人的活动来看,卖和买是两极对立的两个行为。因此,卖和买的同一性包含着这样的意思:如果商品被投入流通的炼金炉,没有炼出货币,没有被商品所有者卖掉,也就是没有被货币所有者买去,商品就会变成无用的东西。这种同一性还包含这样的意思:如果这个过程成功,它就会形成商品的一个休止点,形成商品生命中的一个时期,而这个时期可长可短。既然商品的第一形态变化是卖又是买,这个局部过程同时就是一个独立的过程。买者有商品,卖者有货币,也就是有一种不管早一些或晚一些再进入市场都保持着能够流通的形式的商品。没有人买,也就没有人能卖。但谁也不会因为自己已经卖,就得马上买。流通所以能够打破产品交换的时间、空间和个人的限制,正是因为它把这里存在的换出自己的劳动产品和换进别人的劳动产品这种二者之间的直接的同一性,分裂成卖和买这二者之间的对立。”[10]

三、用再生产平衡表批判萨伊定律

在再生产平衡表中,可以直观地看出:就买卖双方而言,每一笔交易必然是买和卖的平衡;就同一个人或同一个部类而言,很难实现买和卖的平衡,也就是货币回流。即使短期偶尔实现了平衡,很难长期实现平衡。危机的可能性时刻潜伏着。总共有四种危机的可能性:

其中,消费和生产的不平衡是具有决定意义的可能性。因为资本主义社会有一种特殊商品就是劳动力,购买它只需要一定量的工资,但使用它可以生产出超出工资以外的剩余价值。购买进而消费的少,生产进而销售的多。多出的部分就是生产过剩。

要使众多的危机的可能性不转化为现实性,必须采取一定的方法。前面说过的“三面平衡、双向比例、同步增长”就是唯一的方法。运用这种方法永远也不会爆发危机。

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