【摘要】：子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。孔子杜绝了四种弊病：不主观猜疑，不妄下断语，不固执己见，不自以为是。
【原典】
子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
子畏于匡①，曰：“文王②既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者③不得与④于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何⑤？”
太宰⑥问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵⑦之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事⑧。君子多乎哉？不多也。”
牢⑨曰：“子云，‘吾不试⑩，故艺。’”
子曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”
【注释】
【译释】
孔子杜绝了四种弊病：不主观猜疑，不妄下断语，不固执己见，不自以为是。
孔子被匡地的人们所围困时，他说：“周文王死了以后，周代的礼乐文化不都在我这儿吗？上天如果想要消灭这种文化，那我就不会掌握这种文化了；上天如果不消灭这种文化，那么匡人又能把我怎么样呢？”
太宰问子贡说：“孔夫子是位圣人吧？为什么这样多才多艺呢？”子贡说：“这本是上天让他成为圣人，而且使他多才多艺。”孔子听到后说：“太宰怎么会了解我呢？我因为少年时地位低贱，所以学会了许多技艺。君子会有这么多的技艺吗？不会多的。”
孔子的弟子牢说：“孔子说过，‘我（年轻时）没有去做官，所以会许多技艺’。”
孔子说：“我有知识吗？其实没有知识。有没有受过教育的人问我，我对他谈的问题本来一点也不知道。我只是从问题的两端去问，这样对此问题就可以全部搞清楚了。”
孔子说：“凤鸟不来了，黄河中也不出现八卦图了。我这一生也就完了吧！”
解读
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