第一节 清风朗月不用一钱买,适当后退其实很简单
我特别欣赏一位老学者在教育他的子女时引用过的李白的一句诗:清风朗月不用一钱买。
大自然赐予人们最无私、最公平的资源,在此面前人人是平等的,也是足够你享用的。人类应该知足了,而且从这一点来说,适当后退,从拼命制造核能后退到合理享受清风朗月日光风雨,对人类来讲并非难事。
笔者在第19章说道,欧盟交通事务专员西姆·卡拉斯2010年初正式宣布了“单一欧洲交通区”的设想。卡拉斯称这项计划主要是为了减少对传统能源的严重依赖,以实现到2050年欧盟国家碳排放减少60%的目标。而为了实现上述目标,欧盟需要投资约1.5万亿欧元(当时约合13万亿人民币)。尽管后退需要付出如此高昂的代价,但毕竟有政府在这样做了。
其实,不仅仅欧盟有整体性的组织行为,无论个体还是群体,无论领袖人物还是普通人物,古今中外人类后退的实际行动也不少,只是他们在思想意识上对后退的理解有所不同,采取的后退方式也有所不同。
——印度圣雄甘地是曾经留学英国的律师,在献身印度独立的漫长斗争经历中,他为了保护本国文化和工业,先是带头不穿洋布,1921年又宣布在他有生之年只穿手工纺织制作的缠腰和披巾,放弃穿任何其他服装。他每天从事半个小时的纺线劳动(从此甘地纺线成为印度的一种祈祷和禅坐仪式),为的是体味劳动的快乐和衣食的来之不易。他一生清心寡欲、一贫如洗,1948年1月30日被刺杀后遗物只有一架纺车、一双拖鞋、一只怀表等几件生活必需品。他在为印度寻求光明的过程中一直恪守着最低标准的索取,因此成为印度人民心中的圣人。
——中国北京大学一对教师夫妇十几年前遁入深山,没有电力,没有通信,没有化学品,没有任何现代化的用品,他们完全凭体力劳动过着最原始的、真正意义上的低碳生活。在他们心中,这就是“桃花源”,而外面的世界走着一条截然相反的道路,已经变得污浊不堪。像这样的隐士,在中国的名山大川中有很多,国外也不鲜见。
——在中国台湾,有人开办了一家体验慢生活的旅馆,住在这里的人要舍弃汽车步行上山,然后在几日的生活中秉持慢活、慢食、慢游的全方位慢节奏。他们是以另一种方式倡导少索取、低消耗、与世无争、超然度外。
——2011年4月3日,《中国青年报》刊登了一篇小稿《赶走石油》。小稿说,英国偏僻的托特尼斯镇有感于能源越来越紧缺,做出了一个重大决定:提前步入“无石油时代”。他们的理由是:既然所有的人都要面对石油耗尽这一戏剧性的场面,在政府采取行动前,不如自己提前做准备。基于这一决定,人们要把塑料的座椅(由石油制成)换掉,丢弃平常喝水的水杯(石油制成),不能使用化肥(含有石油)、不能用卡车将村民种的菜运到全国去售卖,不能吃药(药片含石油成分)……他们禁止那些鼓励消费的广告出现;启动一个风轮机;鼓励那些低耗能的建筑使用羊毛来做绝缘材料;在田地里埋下了半英里长的管道吸取地热来保证房子供暖。几年下来,这个小镇成功“赶走了石油”。如今,这个全球首个“无油化转型镇”模式被复制到世界各地,甚至瑞典首相也发表了一个“迈向2020的无油国家”宣言,惊艳全世界。
——2011年4月22日世界地球日的主题:善待地球——从节约资源做起,这也是适当后退的概念。地球日活动至今已经开展了42年,仔细阅读每年的主题,我们会发现这样的主线:先是劝诫提醒,后来是较为严厉的呼吁,近些年则是敲明叫响喝令人类停止对地球的一些不良行为,提倡人类过洁净、简单、平和的生活,直至必要的后退。还有这几年全球开展的“熄灯一小时”活动,劝诫人们少用一小时能源,这也是一种后退,只不过这种后退太温柔了。
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