“余遂启读书之念……”

【原典】

余遂启读书之念，谋之表兄沈称，言：“郁海谷先生，在沈友夫家开馆，我送汝寄学甚便。”余遂礼郁为师。

孔为余起数：县考童生①，当十四名；府考七十一名，提学考第九名。明年赴考，三处名数皆合。

复为卜终身休咎②，言：某年考第几名，某年当补廪，某年当贡，贡后某年，当选四川一大尹，在任三年半，即宜告归。五十三岁八月十四日丑时，当终于正寝，惜无子。余备录而谨记之。自此以后，凡遇考校③，其名数先后，皆不出孔公所悬定④者。

【注释】

①童生：没有考取秀才之前的读书人。

②休咎：吉凶，善恶。

③考校：考核，考察。

④悬定：预定、算定。

【译文】

我听了孔先生的话，就动了读书的念头，和我的表哥沈称商量。表哥说：“我的好朋友郁海谷先生在沈友夫家里开馆，收学生读书。我送你去他那里寄宿读书，非常方便。”于是我便拜了郁海谷先生为老师。

孔先生有一次替我推算我命里所注定的命数，他说：在你没有做童生时，县考应该考第十四名，府考应该考第七十一名，提学考应该考第九名。到了第二年，果然三处所考的名次和孔先生推算的完全相符。

孔先生又替我推算终生的吉凶祸福。他说：哪一年考取第几名，哪一年应当补廪生，哪一年应当做贡生，等到贡生出贡后，在某一年，应当选为四川省的一个县长，在做县长的任上三年半后，便该辞职回家乡。到了五十三岁那年八月十四日的丑时，就应该寿终正寝，可惜你命中没有儿子。这些话我都一一记录下来，并记在心中。从此以后，凡是考试名次都不出孔先生预先所算定的名次。

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鳏寡孤独往往会不思进取，只会坐吃山空，最后在贫困交加中老去。有儿有女的人，常常是勤劳不止，家业富有，老有所依。从某种角度看，子女是人的希望，所以两种人活出的是不同的景象。同样，既然了凡的命运已经一目了然，他也就失去了对人生的追求，不思进取。所以，没愿景的人生是多么可怕。

有没有希望，决定了人生活的状态。所以法国著名作家莫泊桑说过这样一句话：“人是靠希望活着的，当旧的希望变成现实、或者消失了，就会有新的希望继续燃烧起来，如果一个人在生活中没有新陈代谢的希望存在，他的生命实际上也就失去任何意义了。”是的，只要心存希望，就会发生奇迹，就算希望渺茫，它也能让人的信念永存。

积极的心态是成功的源头和力量。假如一个人心死了，他也就失去了博取成功的动力。因此他说：“……因为有了希望，凡事才有成功的可能；因为有了希望，你才会去拼搏。一旦有了希望，你的人生才会有目标，你才可以在它的指引下，坚持不懈，直到获得自己的成功。”

每天给自己一个希望，也就是给自己一个目标、一点信心、一点战胜自我的勇气。希望是成功的催化剂，是一种对未来的憧憬，是人生的活力之源。没有希望，人生就会像没有盐的饭菜一样，索然无味。这正如一位哲人所说的那样：“在人的一生中，最重要的财富不是名利，也不是地位，而是那像火焰一般燃烧着的希望。”

有师徒两人都是盲人，以弹弦说书谋生。

徒弟整天唉声叹气，觉得自己一无是处，甚至失去了生活的勇气，无法学好手艺。

不久，师傅得了重病。临终前对徒弟说：“有一张复明的药方，我把它藏在你的琴槽中，你弹断一千根时，你就能取出那个药方。但你记住，你必须是用心地弹断每一根琴弦，否则，药方就会没有效果。”说完，师傅就咽了气。

复明的药方？徒弟似乎看到了复明的希望。于是他牢记师傅的遗言，一直带着复明的希望努力地弹弦。

就这样，三十年过去了，徒弟近五十岁了，在他弹断第一千根琴弦后，他从琴槽中抠出药方。当他满怀期望地等着取回复明的灵药时，伙计告诉他，纸上什么也没有，那张药方只是一张白纸而已。

这时，徒弟明白了师傅的用心，原来，弹断一千根琴弦，他也就学到了手艺，有了手艺他就有了生存的工具。

不是吗？因为徒弟努力地说书弹弦，今天他已经成了知名艺人，受到了很多人的尊敬。

徒弟因为眼盲而对生活悲观失望，甚至失去活下去的勇气，是师傅给了他希望。可以说，正是这个希望才让他成为知名艺人。

一切都预测得那么准确，一切皆是定数，了凡自然没有了希望，所以变得颓废。人活在世上，没有希望，就像没有阳光、空气、水和食物一样。那么，希望到底是什么？希望是一张期盼，是生活中幽暗角落里的最耀眼的阳光，是一直守候在你身边的信念。有了它，就有了生活的方向和动力。