盲人左丘明的历史名著

盲人左丘明的历史名著

《左传》：盲人左丘明的历史名著

左丘明，春秋时人，生卒年不详，大概比孔子年纪小些，是一位杰出的史学家，在孔子的言论中还提到过他。《论语·公冶长》中记载了孔子的一段话：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”意思是说，对那种花言巧语，故作媚态，伪装谦恭的人，那种心怀怨恨却要交朋友的人，左丘明和我孔丘都认为可耻。可见孔子不仅认识左丘明，而且还是好友，孔子对他的人品十分推崇。

《左传》是左丘明所写，这是毫无疑义的，据说《国语》那部国别史也是左丘明的著作。司马迁在《报任少卿书》中说过“左丘失明，厥有《国语》”的话，应当是有所根据的。相传，左丘明虽有个明亮的名字，却是一个双眼失明的盲人。一位盲人能写出颇有价值的历史著作吗?他是怎样查阅资料和进行写作的呢?别说在两千多年前，即使在今天有盲文、有电脑、有录音设备的条件下，要完成那样艰巨的任务也是难以想象的。问题在于：左丘明成为盲人是先天的还是后天的?是在完成历史著作之前还是之后?按司马迁的话意，左丘明失明了，完成了《国语》，可以理解为完成以后就失明了。可以设想，一位历史学家，视力本来极差，还夜以继日地在油灯下查阅历史资料，进行艰苦卓绝的写作，以失明为代价完成了伟大的历史著作，给社会、给后代留下了可贵的历史记忆。这种刻苦的治学态度和执著的抗争精神，不是给我们留下比史书更多的精神财富吗?

《左传》是一部编年史，它根据《春秋》提供的线索，增添史实，丰富细节，成为春秋时期各国纷争的忠实记录。诸如：

“隐公元年”，《春秋》记录了“夏五月，郑伯克段于鄢”。这本是郑国的兄弟之争，记录暗含贬义，《左传》中作了透辟解释：“段不弟，故不言弟;如二君，故曰克;称郑伯，讥失教也。”是说不称为弟、哥，称为伯，还把兄弟相争取胜称“克”，就像两个国君打仗一样。《左传》还把来龙去脉的家庭渊源作了详细叙述。记述郑伯收拾了弟弟以后，又移怒于母亲姜氏，把她撇在颍城，并发下毒誓：“不及黄泉，毋相见也!”黄泉是指死者的归宿，意思是说母子不死不见。过后又觉得做得太绝情了，有些后悔。颍考叔趁机以自己母子关系打动他，又给他出了个两全其美的好主意：在隧道里见面。于是母子在地道里会了面和好如初。通过这些细节描写，突出了颍考叔的孝道和机智。

“昭公二十年”，《春秋》记载“曹公孙会自出奔宋”、“盗杀卫侯之兄絷”、“宋华玄、向宁、华定出奔陈”、“蔡侯卢卒”等事件，《左传》中把这几件事的始末详细进行了有条不紊的记述，并补充了不少《春秋》未提及的史实。如郑国子产病了，对儿子太叔说：“我死，子必为政。唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉。水懦弱，民狎而玩之，则多死焉。故宽难。”以火与水为喻，讲了宽与严的道理。子产死后，太叔接替他当政，采用宽松的政策，致郑国强盗多了，祸害人民，他才悔不听父亲的话，于是用兵铲除了盗患。《左传》中还引用了孔子对这事件的评论：“政宽则民慢，慢则纠之以猛。猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。”认为只有宽猛相辅，才能用政策实现和谐。

“哀公三年”，《春秋》记载中有：“五月辛卯，桓宫、僖宫灾。”孔子之所以把此事同战争、地震等大事并列记上一笔，是因为二宫是鲁国保管文书、档案的处所，但记事过于简单，只有一个“灾”字。而《左传》却以此为经，对这场火灾中抢救档案的情景作了详尽的记述：司铎公的大火延烧到称为桓宫和僖宫的祀庙，火场一片混乱，鲁国的大臣纷纷赶到，组织抢救档案。南宫敬叔最先跑来，命令管御书的官吏把周王朝的文书抢救出来，否则处死刑;子服景伯也赶来了，命令抢救礼书，听候处置，否则严惩不贷;季桓子驾公车赶到，一面指挥扑火，叮嘱注意安全，并说财产损失不要紧，那些称为“旧章”的档案却千万不得短少……正在陈国的孔子听到火灾消息惊呼：“其桓、僖乎?”专问二宫情况。

《春秋》记述到鲁哀公十六年就停止了，《左传》还逐年记述了从哀公十七年至二十七年各国的史实，弥补了孔子的遗憾。如哀公十七年，不仅记录了吴楚之战中吴国用“击鼓分敌兵”之计打败吴国的大事，还详写了荒唐的卫庄公的可耻下场。卫庄公建造了一座精美的小木屋，请来的客人却让太子借故杀掉;他做了个噩梦，找人占卜，卜人假意说没有妨碍，他要封卜人的官，卜人怕受连累而逃往宋国;他见到一个城邑叫“戎州”，就说自己不是戎人，而派人把邑城毁了;他以前见一个叫己氏的妇女头发很美，硬要她剪掉头发，给自己的夫人作假发。当他遭国人围攻时，求饶不成越墙逃跑又跌断了腿，最后逃到己氏家捧出玉璧寻求庇护，恨透他的己氏说，杀了你玉璧也跑不掉。狼狈不堪的小丑国君终于躲不过杀身之祸。又如哀公二十四年，记了鲁国的一件事。哀公要立妾为夫人，命宗人衅夏准备礼物，衅夏干脆回答没有。哀公很生气，责备他这个专管礼的官员。衅夏说，前代周公、武公、孝帝、惠帝娶亲的礼是有的，但没有立妾为夫人的礼。哀公不顾舆论反对，还是立了夫人，并将夫人之子荆立为太子，因此遭到国人唾弃。《左传》的记述褒贬分明。

《春秋》和《左传》一经一纬，编织了春秋时期波澜起伏的历史织锦。后人把二书合二为一，命名为《春秋左氏传》，可算得珠联璧合了。