文章文学教育
第九章 文章文学教育
张志公先生对中国古代语文教学有一段言简意赅的总结:“仔细一端详,传统语文教学头绪很简单,一点都不复杂。一共干了两件事:一是花大力气对付汉字,一是花大力气对付文章。目的是应付科举考试。简要的概括一下:‘识字加作文=语文教学’”。(〔74〕170)张先生的概括,可谓抓住了古代语文教学的要害。但是还不全面,还须补充一点:阅读。识字加作文再加阅读等于语文教学。科举制约下的语文教学,不论是初级学校中,还是中、高级学校中,识字教学、文章文学的阅读教学与写作教学,都是相辅相成彼此促进的。而且都是作为主要的课程予以贯彻践行的。
文章文学的阅读教学,除了蒙学教材,以十三经为主的儒家经典课程教材与史、律、算、书、医、武等各科专业课程教材外,还有一类课程教材,就是十分丰富的历代优秀文章文学作品的阅读欣赏。学校由于明确而严峻的学为科举的教学目标,政府的教育部门、教师与学生,往往是挑选与科考对口有用的一类文章文学作品作为阅读习学的教材。因而,律诗、律赋这类作品便是首选读物,策文、论说、表、诰,这类文章也是必读对象。而古体诗、散体赋和大量的散文以及词、曲、小说、戏剧等文学作品,基本上是拒绝进入课堂阅读教学中的。然而,由于人的审美需要,以及学为谋生做事的潜在教学目的,学子们常常在课外业余阅读中,总是突破狭窄的阅读范围,把自己的视觉伸向更为宽广的文章文学的天地之中,从中既获得审美欣赏的乐趣,又学习吸纳丰富多样的知识与人生的经验教训。凡是学有所成的诗词大家文章魁首,无不是这样做的。
文章文学的写作教学,从学生入学之始,乃至入学前的童稚教育,就是重点。不同之处,在于学习的每个阶段写作的体裁样式与题材内容有所侧重罢了。
阅读和写作,是相辅相成彼此促进的两种行为,而这两种教学活动,更是一种水乳交融的状态。南宋词人姜夔在《白石诗话》中就说:“多看自知,多作自好。”鲁迅《致赖少麟》信中也谈到了与古人相同的看法:“文章应该怎样做,我说不出来,因为自己的作文,是由于多看和练习,此外并无心得和方法。”南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》中总结说:“积学以储宝,酌理以富才,研阅以穷照,训致以怿辞。”这些经验之谈与理论总结,都是中肯之论。
文章文学的阅读教学,分为课内阅读教学与课外自由阅读两部分相辅相成的内容。课内阅读教学,是严格按照教学目标进行的。而课外教学,则是以人的审美需求为目的自由阅读。
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