【摘要】：后现代主义的科学反思科学技术作为现代社会的标识之一，成为当代哲学家、思想家不可回避的运思对象。实际上，在科学本身的发展中也出现了很多不同于以机械论为思想核心的现代科学的现象，如量子力学中的波粒二象性、互补性、非确定性使得传统上对科学合法性的定义本身出现了问题，普遍性、确定性、按照自然本来面目认识自然的原则都受到挑战，这与后现代主义者对科学的反思有某些暗合之处。
科学技术作为现代社会的标识之一，成为当代哲学家、思想家不可回避的运思对象。实际上，在科学本身的发展中也出现了很多不同于以机械论为思想核心的现代科学的现象，如量子力学中的波粒二象性、互补性、非确定性使得传统上对科学合法性的定义本身出现了问题，普遍性、确定性、按照自然本来面目认识自然的原则都受到挑战，这与后现代主义者对科学的反思有某些暗合之处。后现代科学反思者的独特之处在于，一不太懂自然科学，二不太了解自然科学的“内部历史”，而是从“生存论”的角度把对科学的反思看作整个社会文化反思的一部分，看作反叛整个传统的重要理论依据和来源。他们的反思不是从知识论的角度进行的，而是在没有仔细区分知识与意见、科学与非科学、自然科学与人文社会科学等不同范畴的基础上进行的。因此，与正统科学哲学相比，以后结构主义为核心的后现代主义家族对科学的反思主要是在一般意义上追问现代科学的合法性问题，否定了普遍性、总体性、同一性、确定性等科学合法性原则，而代之以异质性、多元性、特殊性、流变性，体现出强烈的反科学主义甚至反科学倾向。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
