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今夜有暴风雨

时间:2023-05-07 百科知识 版权反馈
【摘要】:今夜有暴风雨22.梁晓声:今夜有暴风雨2005年12月13日,梁晓声开博,也是相当早的。猫几乎没有任何责任感。点开“度娘”的百科,还会发现,梁晓声隶属民盟,是全国政协委员。诚然如斯,梁晓声对这个社会仍旧充满爱和希望,尤其是作为师者。梁晓声的博客没有其他作家的链接,只有唯一“好友”链接:风勿言,是他的学生徐育伟的博客。他在博客中转载了徐育伟的几篇小说,并有博文“致徐育伟同学”。

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22.梁晓声:今夜有暴风雨

2005年12月13日,梁晓声开博,也是相当早的。

“朋友们好,我已经在新浪BLOG安家了,欢迎你时常过来做客,大家多多交流。”简单一句话,算是给读者打了个招呼。此后的7年间,梁晓声开始在博客海洋里沉浮。

梁晓声的博客背景设置和张贤亮的是一样的,应该是新浪博客提供的一个模版,两位大师选择了同样的模版,不说“不谋而合”,也有“英雄所见略同”的感觉。“My life轻描淡写”对于张贤亮先生如是,对于梁晓声先生也如是,只不过,轻描淡写的内容不同。不像张先生有一座城堡,悠然地做着堡主,地处塞外逍遥游,梁先生至今仍旧背负着沉重的灵魂,仗剑而行,依旧在陈述苦难,伸张文学道义,正如他所崇敬的文学大师们,“为着他们各自的目的进步,一生大抵在做两方面的努力——促旧时代速朽;助新时代速生”。(15)

他向80后打趣道:“至于情怀,由老夫子式的人写,比如我,总还发得出去。由你这样的80后来写,仿佛不对劲了……但于今想来,文学在你那儿是一回事,在我这儿是另一回事。文学的道义承担,是我这种人应恪守的。”看似一种“娱乐”,实际是一种无奈的释然和接受,正如他所说:“在我们的生活中,自私自利和个性独立像劣酒和酒精一样常被混为一谈,这真可耻。”“竞争同一职业男的不如女的,老的不如少的,字写得漂亮不如脸儿漂亮的,从业经验不如乖巧的做人经验。”“公开的下流也是一种快感,目前一部分人都巴不得有公开下流的权利和获得公开下流的快感呢。”(16)他说他讨厌“不干净的厕所和太精英荟萃的沙龙”,这是对“最低级”和“最高级”“趣味”的双重疑问。以上这些都和他最新出版的《郁闷的中国人》有关,看着当下的中国的林林种种,他是够“郁闷”的,很多事情他是看不惯的,但是,又能怎样,他一个人也力不从心。可道义在心中,他又不能忘,只能老来聊发少年狂,别人听与不听,他也无可奈何。

翻看梁晓声的博客,第一篇正式博文就是猫和狗的对比,说到狗的忠乃至愚忠以及狗的种种责任感,种种做狗的原则。狗是“入世”太深的动物,狗活得较累,实在是被人的“入世”连累了。相对于狗,猫是极“出世”的动物。猫几乎没有任何责任感。连猫捉老鼠也并非是出于什么责任,而是自己生性喜欢那样(17)。相比狗来说,猫看似温驯的多,万事都显得可爱得体,但是,你却不知道猫在想什么。猫捉老鼠,与此同时,一条鱼甚至就可以把猫拐跑,因为猫懂得什么是好东西,它们知道跟一个贵妇远比跟一个村姑舒服,而狗永远不知道背叛,即便每天只能“吃屎”,又即便只能饿死,也要在主人家中。城市里有很多流浪狗和流浪猫,但是,性质不同,流浪狗永远是迷失了回家的路,而流浪猫一般都是离家出走。

猫猫狗狗,其实,还是说人,如果读者愿意承认的话,当然,不要对号入座!

梁晓声在文革时期是受了大罪的,他甚至表示,如果再回到那个年代,他要么自杀,要么移民。如今当然是新时代,他不用移民或自杀,但是,道义在他心里永存了,即便再痛、再重,即便要独自上路,踽踽独行,他在所不辞。

同为轻描淡写之人,借用金庸先生的著作,张贤亮很像南帝,而梁晓声则像极了北丐,只是,梁晓声不像洪七公,他那永不发笑的面庞和眉心的皱纹,写满太多沉重的意味,刻下太多历史的印痕,让人看了,不免心疼。

博客中的个人简介直接链接“度娘”百科:“梁晓声,原名梁绍生。当代著名作家。祖籍山东荣城,出生于哈尔滨市,现居北京,任教于北京语言大学人文学院汉语言文学专业。曾任北京电影制片厂编辑、编剧,中国儿童电影制片厂艺术委员会副主任,中国电影审查委员会委员及中国电影进口审查委员会委员。”

点开“度娘”的百科,还会发现,梁晓声隶属民盟,是全国政协委员。博文“路在脚下,任重而道远”即在政协会议的讲话,题头有云:“2012年全国政协会议期间,面对贾庆林同志的发言”,此文中提到了梁漱溟先生,梁漱溟年轻时,父亲曾问他:“这个世界还能变好吗?”这个问题也成了各个时代中国知识分子的共同问题。周国平先生在博文中也有提到,他说:“今天选择乐观回答的人恐怕会少许多。原因是多方面的,其中之一是当今国人的道德状况令人沮丧,官员的腐败,商人的黑心,普通民众中对生命冷漠的事例,等等。原因何在,是人性变了吗?我的看法是:第一,基本人性不会变,不要说二十几年,几千年也没有什么变化;第二,道德的基础在人性中,道德出问题不是因为人性变了,而恰恰是因为背离了人性。”(18)梁晓声给予的答案则是肯定的,并提出建议,主要归纳为以下:政府在社会分配方面必须调整贫富悬殊;特殊人群年薪需公开化、透明化、标准化;补偿在改革开放初期做出利益牺牲的工人群体;切实有效重视和解决腐败问题;精简中国官员庞大机构队伍(19)。仔细想来,周国平未必就是否定,梁晓声未必就是肯定,出发点和阐释的角度不一样。

诚然如斯,梁晓声对这个社会仍旧充满爱和希望,尤其是作为师者。

2009年6月25日,在某校毕业生典礼上,他要学生们踏实地走好人生的每一小步,并说:“普通之人生不是百米跨栏,也不是全能竞技,而只不过是淡定、自信、达观、宠辱不惊地向前走路而已。只要你是一个热爱生活,肯于付出努力的人,寻常中便会产生出某些回报来——而这也正是我们热爱生活的理由。”(20)

梁晓声的博客没有其他作家的链接,只有唯一“好友”链接:风勿言(21),是他的学生徐育伟的博客。所谓学生,也不是他的“嫡系”,而是一个热爱文学的青年。他在博客中转载了徐育伟的几篇小说,并有博文“致徐育伟同学”。当年,他教育徐育伟作文要有道义和大义,如今看到这位80后背负沉重的精神,真诚书写载道的文字,他竟然不忍了,他说:“那种道义承担压在你们年轻人的肩上,委实的太过沉重了。对你这样的在北京无依无靠,打拼自己的人生已是疲惫不堪。故我现在要重新对你说,对于你——生存第一;发展第二;回报父母第三;完成爱情第四……当然,同时兼顾最好。大抵而言,兼顾难也。至于文学,你可以暂时放一边去。(22)”一位作家说出此话,让人心酸;一位师者说出这话,无比真诚。

7载博客生涯,梁晓声写下137篇博文,皆为精品,其中不乏长文“大鸟”系列(共七篇)、“表弟”系列(共22篇)等,5020701(23)的点击量是大众对他的聆听,能够聆听,我们幸运,这幸运来之不易。

2012年12月7日,梁晓声写下博文《当“交管”撞上“人文”》(24),明确表示,这是他的最后一篇博文,并在开头附上“告别的话”:

“这是我最后一次发文章于博客,便有些告别的话要说。

事实上我与电脑的关系一点儿也不亲密,我的手至今未在电脑上敲出过一个字。博客是当初应要求而来,而且起初由网站打理。但凡是署我名字的所谓‘博文’,确乎每一个字都先由我写在稿纸上。后来我便为此将文移送打字社,可渐觉麻烦。……有些朋友留言给我,我却因不会打字而从未回应过,一直心存大疚。这既悖情理亦不公平。不公平而悖情理之事,不可让它继续。”

原来,梁晓声写博客竟是这样不容易,但是,他还是坚持了7年。这是怎样的一种韧性和拼劲?

梁晓声在“老驼的喘息”中记录了一只骆驼:“老驼尚未卧下,一动不动地站在原处,瞪着双眼睇视我,说不清望的究竟是我,还是我手中的饮料。(25)

实际上,仔细想想,梁晓声何尝不是中国文学界的一只“老驼”。我相信,只有这样的“老驼”才会在“今夜有暴风雨”中屹立不倒!

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