拥有财富，不如拥有智慧

拥有财富，不如拥有智慧

8.拥有财富，不如拥有智慧

仔细想想看，胸怀远大、自由、朴素、善良、虔诚，这些不是更令人感到愉悦吗？当你感到运用观察力、认知能力和只是解决问题是多么充实和幸福的时候，还能有什么是比智慧本身更令人感到愉悦的呢？

——摘自《沉思录》

我们经常会遇到这样的问题：“美丽、智慧、财富你选择什么？”选择美丽的人可能占少数。但是，很多人就会徘徊在财富和智慧之间，难以抉择。有人认为智慧重要，有了智慧就不用愁没有财富；但是又有人说财富重要，因为人生是离不开金钱的。但是，无数的事实证明：智慧比财富更重要。其实智慧里面就包含着财富，甚至从某种程度上说，智慧比财富更值钱。

有“欧元之父”美称的罗伯特·蒙代尔，是最优货币区域理论的首创者，并因此而获得了诺贝尔经济学奖。有一次，他回顾自己的成长经历说：年轻的时候，我就非常喜好经济学，我在华盛顿大学经济系快要拿到硕士学位的时候，虽然那里的条件不错，但我觉得还是应该找一个更好的地方完成经济学博士学位，我就找到我最喜欢的三位教授求教，第一位给我的建议是到能够给你提供最多奖学金的大学去，他建议我去康奈尔大学；第二位教授建议我到最好的大学去，比如MIT等学校，借钱完成学业；第三位教授告诉我说你应该找一个非常富有的女孩子结婚，用她家的财富帮助你完成学业。我听从了第二位教授的建议，去了麻省理工学院。

从这位学者的选择我们就可以看出，他是重视智慧过于财富的。现实生活中关于这样的例子有很多。马丁·路德说：“一个国家的繁荣，不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽，而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育、人们的这种远见卓识和品德的高下。这才是真正的利害所在、真正的力量所在。”科教兴国、富民强国，必须从提高全体国民的智慧做起。对于个人而言，挖掘自己，发展自己，也应该是从智慧入手。俗话说：要想致富，首先富脑。纵有家产万贯，不如薄技在身。拥有智慧的人，他就具有独到的眼光，能够看到常人容易忽视的“潜在可能性”。

从前，有两个穷人救了一个老公公，而那个老公公是个会“点石成金”的神仙。为了报答两人的救命之恩，那个神仙给两位穷人每人一百两黄金。甲高高兴兴地拿着钱就走了，而乙却不要。他说：“金子迟早会用光，我请求您把‘点石成金’术传授给我。”神仙微微笑着，果然把“点石成金”术传授给他了。几年后，乙学会了“点石成金”术，即用即点。而甲，早已又成为了一个穷人。

财富就如同一潭死水，它是有限的短暂的。而智慧和才能，只要充分发挥出来，就像是源源不断的流水，它是持久的。其实，智慧和才能就是财富的生产能力。

在19世纪40年代，德国的经济比起当时的英国来说，算是比较落后的。但是，后来德国经济的发展却取得了令人瞩目的成就。这与一个叫弗里德里希·李斯特的经济学家的相关理论有很大的关系。

当时英国盛行的是古典经济学，他们认为财富很重要，它可以使一个国家富裕起来。然而，对于相对落后的德国来说，弗里德里希·李斯特认为“财富的生产力比之财富本身，不晓得要重要多少倍”。他们更注重的是讨论如何发展财富，创造财富这个问题。对于拥有财富和发展财富之间的重要性争论，他举了一个例子。有两个地主都是一家之长，每年可以积蓄一万元，而且每个地主都拥有5个儿子。前一个将他拥有的财富储蓄起来获取利息，却叫他的儿子从事普通工作。而后一地主则将储蓄用来培养他的儿子，把其中两个培养成有技术、有知识的地主，使其余三个随着自己的兴趣学习一种专业。

很明显，前一个家长，更看重眼前的财富，而后一个家长看重未来的生产能力。最终的结果可能大家也能预料到了。看重眼前财富的，他的财富被他分成了五份，而且生产方式照旧，所以，虽然财富有所增长，但是，总体来说，没有增益。而且，随着家族人口的增加，财产会越分越小，最终愚昧和贫穷在所难免。但是，另外一个地主的财富则在不断地增长，而且，他们还永远保持了一种增长的态势。

有人说：“没有才智要比没有金钱更可怕。”在现代社会中，一个人成功的标志和存在价值，更多的是以个人所拥有的财富多寡来衡量的。但是，要知道，金钱只是衡量一个人智慧的标尺之一。能生钱的智慧要比单纯拥有智慧重要得多。难怪日本的一家企业会提出这样的口号：如果你缺少智慧，又不愿意流汗水，那么请你走开！

是啊！还能有什么是比智慧本身更令人感到愉悦的呢？