惠施迂回谏太子
73.惠施迂回谏太子
惠施:宋国(今河南商丘市)人,战国时政治家、辩客和哲学家,是名家的代表人物。他最主要的行政地区是魏国(今河南开封市),惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者。
魏惠王病死,葬期临近,可是天降大雪,阻断交通。太子很着急,想在雪上铺设栈道为父送葬。
大臣劝谏说:“雪下得这么大还要发丧,百姓将不堪忍受劳苦,官费也恐怕不足,请缓期吧。”
太子很不高兴,说:“我作为父王的儿子,只因百姓劳苦和官费不足就不发丧,是不孝不义的,你们不要再劝阻了。”
在这种情况下,宰相惠施出面见太子,说:“葬期临近了。”
太子说:“是啊。”惠施接着说:“从前周王季历葬在楚山脚下,河水冲了他的墓,露出了棺木的前头。文王知道后,说:‘噢!先君是想再见一见群臣百姓吧?因此让河水将棺木显露出来。’于是将棺木起出放在朝廷上,让群臣百姓都来谒见,三天后又重新埋葬。这是文王的孝义之道。现在先君葬期已近,而雪下得这么大,阻断了交通,先君一定是想稍稍滞留,以便安抚国家和百姓。请太子改变葬期,因实际情况而改变葬期,这是周文王认为的孝义,像这样的孝义而不遵循,不是羞于效法周文王吗?”
太子听了此话,才答应延迟葬期。
太子拘守孝义,不顾大雪封路,仍然坚持按期发丧。群臣用劳民伤财的道理劝阻,就像对牛弹琴,毫无作用。惠施进谏,避而不谈劳民伤财之事,而是就孝义而论。先谈周代先王的故事,说明周文王根据具体情况变动葬期不仅不是失去孝义,而且是真正的孝义。这样,太子狭隘的孝义就自然站不住脚了。
再说,周文王是古代圣王,太子怎能拒绝效法呢?因此太子同意延期发丧。
◆惠施采用迂回的方法,并没有提避免劳民伤财的事,而是从太子的孝心出发,正面地以鼓励的方式叫他真正的行孝子之实,所以这种让对方感到自己所言确实与他的目的一致的游说效果就很好。
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