孙谦的一生

勤政爱民

孙谦　勤政爱民

孙谦（425—516），字长逊，莒县东莞镇人。孙谦自17岁为官历仕宋齐梁三朝，直被朝廷召为光禄大夫，他廉洁奉公，为民谋利，留下了良政廉迹，成为诸葛亮之后的又一位鞠躬尽瘁的官员楷模。

孙谦是南朝人，出身于中等士族家庭。17岁的时候，他出任豫州军府的一个小官，初步显示了他明断政事的才干。不久，由于他的父亲去世，孙谦辞官回家守孝，并挑起了全家人生活的重担。在这段时间里，孙谦亲自从事农业生产，懂得了稼穑的艰辛，同社会底层人民和睦相处，培养了与劳动人民之间的感情。这促使他在后来几十年的官宦生涯中，时刻关心人民的生活，为政清廉，留下美誉。

宋孝武帝时，孙谦当过几任小官。宋明帝时，孙谦因清慎强记，才能出众，被提升为明威将军、巴东和建平两郡太守。

巴东、建平两郡是蛮族聚居的地方，蛮族人以种植谷物为主要生产活动，他们分为许多部落，大姓部落有上万户，小的仅千户。各部落由蛮族自己管理。南朝时，各代在此均设立了左郡左县，但这里的人民并没有自由，朝廷向这里的人民征收捐税不算，还常常派军队对蛮族进行围剿，把蛮族人俘虏后运到京师等地做奴隶。沉重的捐税和残酷的围剿使蛮族人民经常起来反抗，他们依靠这里险要的地势，神出鬼没，刺杀朝廷派来的残暴官吏。针对这种状况，到这里上任的官吏都要授予军衔，并带领大批武装人马。

孙谦上任之前，皇帝下令让他招募一千名武士随行。孙谦不愿这样做，他上书说：“蛮族之所以不服朝廷，实在是因为政府派去的官吏对他们的统治过于苛暴。如果我带着大兵去上任，只能增加蛮族人对我的不信任和反感，那不是劳民伤财又增加了国家的负担吗？”于是，孙谦辞退了招募军队的财物费用，轻装赴任去了。

孙谦上任后，所做的第一件事就是把以前抓来准备运到外地做奴隶的人全部放掉，使他们恢复自由，回家团聚，安居乐业。以往郡衙的开支大部分由蛮民负担，官府杂徭、大小官吏的大部分俸禄都由当地百姓来出，孙谦下令把这些全都免除。

孙谦治理蛮郡三年，始终如一，不兴功，不扰民，广施惠政，郡内秩序恢复井然，蛮民的武装也没有了，人民安居乐业。孙谦在蛮民中树立了较高的威信，受到当地百姓的爱戴。郡内百姓纷纷带着金银珠宝送到郡府，孙谦却寸金不收，劝人们拿回去。

由于孙谦治理蛮郡政绩卓著，朝廷把他召回京都任抚军中兵参军。后来升为梁州刺史，又转为越骑校尉、征北司马府主簿。之后又被擢为左军将军。

宋朝灭亡后，齐朝建立，孙谦经历了一番仕途的坎坷，但他始终以恪守清廉，造福于民为原则。

入梁朝后，孙谦出任太守，当时他已经年过八旬，仍强力为政，删繁就简，不轻易惊扰百姓，深得人心。

510年，孙谦被调回朝廷，任光禄大夫，这是地位很高的荣誉职位。梁武帝十分赞赏孙谦的清廉勤政，以盛礼相待。

孙谦的生活十分俭朴。他的居室很简陋，床上铺着苇席，屏风是竹子编的，冬天里盖的是粗布被褥，夏天里不挂华美的帷帐。

孙谦还乐于助人，他的从兄多病，经常寄养在他家，他不管政务多忙，都精心照料，毫不懈怠。对那些贫病无依的流浪者，孙谦总是给以必要的赈济，遇到有死亡的，他便妥为安葬。

516年，为官一生，历任宋、齐、梁三朝，先后治理二县五郡的孙谦离开了人世，享年九十二岁。梁武帝特赐丧葬费用，隆重举哀。

孙谦临终前给儿子留下一份遗书，遗书中这样写到：“我年轻的时候便没有追求富贵的意思，因此不求出人头地。后来历仕三代，官成两朝，以我的资历和地位，死后可能要得到朝廷的封赐，这是国家的惯例。等我气绝后，你们应该立即将我幅巾束发，免冠下葬，来保持节俭的风尚。”“葬我之时，棺木可以藏身，墓穴足以放灵柩便可以了。送葬时引路的魂幡之类都可以省去，用我平时乘坐的车做灵车，把我平时睡觉的床做灵床，装了粗制竹席以备必要的礼节，其他都可以免去。”孙谦的儿子们遵照他的遗嘱，为他举行了俭朴的葬礼，使他保持了最后的清廉气节，留下万代美名。

▶妙语点睛

南朝宋明帝时期，孙谦以清廉慎行，有治干之才被提升为巴东和建平二郡太守。天监十五年（516年），孙谦已92岁，他预感到自己将不久于人世，立志身死之后也要保持廉洁操行。