老莱子戏耍顺亲

老莱子戏耍顺亲

老莱子（约前599—前479），春秋晚期著名思想家，“道家”创始人之一。楚国人，出生于康王时期，卒于惠王时期，著书立说，传授门徒，宣扬道家思想。

老莱子戏耍顺亲

老莱子，春秋时期楚国的隐士，有名的孝子，传说居住在蒙山之阳。他与大圣人孔子处于同时代，这个老莱子非常孝顺父母，对父母体贴入微，千方百计讨父母的欢心。楚王曾使其出仕，他和妻子便迁居江南，不愿应召。同时，他还著有15篇专门阐述道家奥妙的文章。

当时的社会并不安定，战乱连连，百姓不能安居。但老莱子一生清高正直，不愿为官，也不追求荣华富贵，他每天就是耕作，劳动，靠自己的双手养活了一家人，为使父母免遭兵荒马乱之苦，他与妻子陪着老人，逃到蒙山（今山东中部）南麓定居，开荒种地，自食其力。

初到一个陌生的地方，很多事情都难以习惯。幸亏老莱子是一个孝顺、肯吃苦的人，在这个新地方，铸造了自己的家，他搭了两间小屋，又用木头做成床，用蓍艾织成席，让父母在这里一样感觉到家的温馨。最困难的问题还是缺少吃的，没有粮食，没有蔬菜，为了节省开支，他和妻子精打细算，省吃俭用，把米面留着给父母吃，而他和妻子则经常吃野菜充饥。他不辞辛劳的劳作、干活，全都是为了父母能快乐的在这里生活，为了让他们每天都开开心心，这是老莱子仅有的愿望，也是他毕生为父母做到的事情。

时间慢慢过去，老莱子夫妇终于找到了让父母不挨饿的办法，他们在自家门前的山坡上开垦了一块荒地，种上庄稼、蔬菜，这样冬去春来，他们每年都有很好的收成，也让父母过上了不愁吃喝的幸福日子。

转眼间老莱子已经70岁了。他的父母更是老态龙钟，满脸皱纹，满头白发，行动不怎么便当了。老莱子只希望二老长命百岁，安度晚年。他认为，儿子在父母跟前永远是个孩子，为了让父母生活得快乐和开心，他想方设法引逗老人发笑，唤起老人对往事的美好回忆。于是他特地养了几只美丽善叫的鸟儿让父母玩耍。他自己也经常引逗鸟儿，让鸟儿发出动听的叫声。父亲听了很高兴，总是笑着说：“这鸟儿声真动听！”老莱子见父母脸上有笑容，心里非常高兴。

有一次，父母感慨自己这么老了，在世的日子不多了，老莱子害怕父母担忧，想着法子让父母高兴。他专门做了一套五彩斑斓的衣服，像婴儿一样在地上爬，翻跟头，学狗叫，走路时也装着跳舞的样子，父母看了乐呵呵的，不再提在世不久的事情了，这让老莱子的心里稍稍放松了一些。

还有一次，他弄来一面大鼓，边敲边唱，活像一个卖唱艺人。唱词都是孩提时代父母教给他的那些传说故事，什么女娲补天呀，大禹治水呀，武王伐纣呀等等。边唱边改，他并不完全根据史实，随心所欲，瞎编乱凑，有时还怪腔怪调，穿插进去一些莫名其妙的离奇情节，目的只有一个：让父母听了高兴，此时的老莱子心里别提多高兴了，只要看到父母笑，他就开心，只要能让父母笑，他什么都愿意做。

一天，他为父母取浆上堂，不小心跌了一跤。他害怕父母担心他，于是故意学婴儿啼哭的声音，并在地上打滚。父母还真的以为老莱子跌倒打滚的，见他老也爬不起来，发觉他是故意的逗他们开心，笑着说：“傻孩子，快起来吧。”边说还边不停地笑着。

这些许多的事情，点点滴滴，都让老莱子的父母开心、快乐，他们每天都被儿子逗得很开心，老莱子的心里也为父母的开心而高兴。

大圣人孔曾说过：“对于父母双亲来说，儿子年迈并不算老；而让父母双亲伤心，才算是真正的老。像老莱子，这才可以说是不失孺子之心啊！”这让老莱子孝敬父母的事迹更是远近传播，天下闻名。

楚国的国王听说蒙山有个老莱子，不求荣显，自甘淡泊，满腹经纶，事亲至孝，想必一定是个贤才能人，曾经专门去聘请老莱子到朝廷当官，但是老莱子以父母双亲年事已高，自己要整天守在跟前，照料老人，侍奉老人，尽儿子的孝道为由，婉言谢绝了楚王的聘请，他表示父母在世之时，自己绝不离开父母半步，恳请楚王体察自己的孝心，另聘高明。楚王见老莱子态度坚决，也就不再强人所难。

楚王聘请老莱子的事情传开后，老莱子更是声名远播，上门拜访的人络绎不绝，但是他考虑父母已近百岁，过惯了平静的生活，承受不起过多的纷扰，于是征得父母的同意后，他决定搬家。他把家搬到长江南岸一个山清水秀的地方，一切还像以前一样，重新开始，重头开始，每天日出而作，日落而息，过着平淡而且幸福的日子，他还是像以前一样，为了让他父母快乐，扮小狗，学狗叫，假摔跤，穿戏服……

老莱子晚年的事迹并无详细记载。但是我们能想象得到，他一定是在欢笑和愉悦中给父母养老送终的，并和妻子一直过着这样恬淡的生活。

后人以“老莱衣”比喻对老人的孝顺。唐代诗人孟浩然曾作诗曰：“明朝拜嘉庆，须著老莱衣。”宋代苏舜钦的《老莱子》诗：“飒然双鬓白，尚服五彩衣。”

师觉授的《孝子传》中有关老莱子孝行的一个早期记载：老莱子者，楚人也，行年七十，父母俱存。至孝蒸蒸，常著斑斓之衣，为亲取饮。上堂脚跌，恐伤父母之心，因僵仆为婴儿啼。孔子曰：父母老，常言不称老，为其伤老也。若老莱子，可谓不失孺子之心矣。比较起来，上堂脚跌，作为事实，而不是诈跌卧地，似乎更合乎逻辑一些。

又徐坚的《初学记》有另外记载：老莱子，至孝奉二亲。行年七十，婴儿自娱，著五色彩衣。尝取浆上堂，跌扑为小儿啼，或弄乌鸟于亲侧。这里又多出在二亲身边把弄乌鸟的游戏。

在《艺文类聚》的《列女传》中还有一则记载：老莱子孝养二亲。行年七十，婴儿自娱，著五色采衣。尝取浆上堂，跌扑，因卧地为小儿啼。或弄乌鸟于亲侧。此可以见到这些版本中的同与异，在流传中整合，在整合中又流变。

▶妙语点睛

老菜子是中国历史上著名的孝子。自己72岁时，仍然为了取悦父母，做任何事情无怨无悔。他把道家思想和为人之子的孝行融为一体，其影响远大，堪称一代杰出的思想家。

▶警世良言

父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。　　　　　　　——《劝孝歌》

慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。　　　　　　　——《劝孝歌》

勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。　　　　　　　——《劝孝歌》