给别人后路就是给自己退路

给别人后路就是给自己退路

人生就是一场博弈。每个人都在参加或者被参加这样或者那样的竞争，我们与别人竞争的同时也是在与自己竞争。但是竞争不是对立，不是说明人与人之间有着不可调和的矛盾。相反，正是因为竞争的存在，我们才更需要和谐的人际关系，所以这就要求我们无论在什么时候，无论面对什么情况，面对什么人，都要掌握一定的分寸。

“凡事留一线，日后好相见”，这告诉我们一个道理，不管在什么情况下，都给别人留一条后路，因为“风水轮流转”，人生何处不相逢，说不定在下一个人生的路口，我们就需要别人给我们一条退路。或许就是那个你曾经给过后路的人，会在你无路可走的时候，给你一条从容的后退之路。

面对别人暂时的错误或者暂时的不如意，我们都应以和为贵，不要逞一时之气，落井下石，将别人批斗得一无是处。山不转水在转，生活就是一个圈，我们总会在意想不到的地方，碰到意想不到的难题。

有两个村庄，坐落在一片茫茫大沙漠的两边。要到达对面的村庄只有两种方法：一、就是绕着沙漠走，但是这样至少需要马不停蹄地走上二十几天。二、就是横穿沙漠，但是这样实在太危险了，有很多冒险者都有去无回。

后来，有一位智者，来到了沙漠边缘的村庄。他让村里的人找来了许多的胡杨树苗，并带领村民们向着一个方向，在沙漠中每半里栽下一棵胡杨树，直到沙漠对面的那个村庄。

智者再三叮咛村里的人们：如果胡杨树有幸成活了，那么就可以成为两个村子来回的路标，如果胡杨树没有活，那么每个经过的过路者一定要把枯死的胡杨树苗拔一拔，防止被流沙淹没。结果，胡杨树全被烈日烤死了，不过枯死的胡杨树苗，依然成为了沟通两个村庄的“化石”地标，因为每个路过的人都会把枯树苗拔一拔。

直到有一年夏天，一个外地的僧人来到了沙漠的边缘，他坚持要到沙漠对面的那个村子去化缘。好心的村民们让他在经过沙漠的时候，遇到要倒下的胡杨树，将它们往深里插一插，遇到快要被淹没的胡杨树，往出来拔一拔。僧人点头答应之后，就带了一些干粮和水上路了，可是当他遇到快要被淹没的胡杨树的时候，僧人想：“反正我就走这么一次，淹没就淹没吧。”他没有伸手将它们拔一拔。遇到一些被风暴卷得快要倒下的胡杨树苗的时候，僧人想：“我就走这么一次，倒了就倒了吧！”他就没有把它们往深插一插。僧人继续往前走，可就在他走到沙漠深处的时候，突然间飞沙走石，天地一片混沌，许多胡杨树苗或者被埋在了流沙之中，或者被暴风卷得无影无踪。僧人失去了方向感，迷了路，就像一个没头苍蝇一样在沙漠里乱窜，却永远也走不出沙漠。

是的，给别人留后路，就是给自己留退路。我们一直走在一条充满岔路的大道上，各种各样的人，都会与我们有或长或短的交集。不管什么时候都给别人留一点后路，不要坏了和气，不要将事情做绝，不要将话说绝，不要将人伤绝。就算遇到一些从未有过的事情，也要尽量大事化小，小事化了。给别人三分面子，或者别人会回你满怀的感激。如果我们得理不饶人，气大火旺，或许事情会一发不可收拾，我们会尝到自己酿造的苦酒。

王小姐走在街上，嗓子不舒服就随口吐了一口痰。可大风将那口痰不偏不倚地吹在了旁边一位男青年的裤子之上。王小姐连忙真诚地道歉，并且拿出纸巾要帮他擦掉。可是那个男青年却不要她擦，大声吼着要王小姐用舌头给他舔干净。

王小姐再三地道歉，要替他擦干净。可是那个男青年执意不许，就是要王小姐用舌头给他舔干净。两人争执了很久，街上看热闹的人越来越多，有起哄的，也有替王小姐说情的。可是那个青年就是不许王小姐擦，说要给王小姐随地吐痰一个教训。

无奈之际，王小姐从包里拿出一沓钞票，大声喊道：“谁帮我把他揍一顿，这些钱就属于谁！”人群里，两个早就看不下去的身材高大的青年挤了出来，对那个得理不饶人的青年就是一顿拳打脚踢，三下五除二就将他打倒在地。等到他爬起来的时候，人都散了，哪里还有王小姐和那两个青年的踪影。

人性都是向着光明而开的向日葵，放别人一马，对自己或许没有伤害。就算在自己得理的情况下，给别人一个后路，就算他不知道感激，至少他不会与你为敌。针锋相对，将别人逼入绝境，或许最后最难堪的还是自己。

智慧悟语

每个人都希望自己的人生之路，走得顺畅而宽广。和气为本，宽容为旨，会让我们的人生过得淡定从容。我们走的路不仅需要自己开辟，或许偶尔也需要别人的帮助，给别人多一条后路，我们就会多一条退路，至少我们的心灵之路永远有一个通向安宁的出口！