省级代表传承人吉彩琴

省级代表传承人吉彩琴

向市场妥协——民间剪纸艺术大师、省级代表传承人吉彩琴

●　成功的原因

吉彩琴，1962年出生于甘肃合水县，受奶奶影响爱上了剪纸。由于剪纸剪得出色，2004年被中国工艺美术学会授予“中国民间工艺大师”称号。

2010年端午节，我去庆阳市看香包。在红艳艳的帐篷间行走，一幅吉彩琴剪纸介绍广告牌吸引了我。与招牌下一位瘦老汉闲聊，他告诉我，吉彩琴是他的女儿，他给女儿守摊子。问我要货多不多，多的话他打电话让女儿过来。我劝阻老人不着急，把联系方式给我就行，老人热情地递给我两张名片。

三个月后，我专程去庆阳市找吉彩琴。

吉彩琴家在城中村的巷子里面。路口的药店、杂货店、理发店、性保健品店很新很齐全排列一组。村巷里的楼房高的高，低的低，参差不齐，让人略感压抑。我向村中一位妇女打听吉彩琴，她让我一直向里面走。

一位胖女人侧身站在路边问我：“您是不是找我？”

蓝采和

何仙姑

囍

我知道她就是吉彩琴，人比广告牌上的她黑了点，头发烫成了卷完全是城里女人的打扮。

吉彩琴领我到一栋白瓷砖门楼前停住了脚步，推开大铁门让我进去。

房子一间挨着一间，我感觉像在地库里行走。走廊又窄又暗，几条狗围拢过来叫。吉彩琴用身子挡住狗让我前面走。

我们在沙发上坐定，吉彩琴问我：“您要买怎样的剪纸？”我回答：“传统剪纸。”她说：“传统剪纸真不多了，不知道哪里搁着。”

我说：“有小窗花也行。”她让我随她上楼。

客厅有很陡的楼梯通向楼顶。顶层房子四周挂着吉彩琴的剪纸，既是展厅，又是她的工作室。窗户玻璃上贴的剪纸已经退成了白色。

吉彩琴

我对吉彩琴说：“我就喜欢这样的窗花，想要一些。”吉彩琴为难地说：“这些东西我没有剪下，您想要我以后照着铰一些。传统剪纸没有人要，我才不剪了。”

市场的需求左右着剪纸题材，顺应市场就能生存，像吉彩琴这些靠传统文化滋养的艺人，不得不妥协迎合大众口味，民俗剪纸的传承任重道远。

吉彩琴拿出装裱好的剪纸让我看，告诉我，不久前她这幅大“囍”字在河北蔚县剪纸大赛中获得了铜奖。大“囍”字巧妙将五幅婚俗风情划分在“囍”字不同部位，新颖而别致，是传统文化延续的好作品。

吉彩琴又展开一卷装裱好的剪纸让我看，告诉我，《吉祥虎娃》也是她的获奖作品。

吉彩琴窗户上的窗花

我说：“您取得这么好的成绩与您这些年的坚守和努力分不开；也与家人的支持分不开！丈夫很支持您搞剪纸吧？”吉彩琴回答：“很支持，如果不支持的话，一天光淘神（闹矛盾），光生气了。庆阳剪纸名声出去了，只要脚踏实地，一是一二是二向前走，不愁没有销路，家庭有了收入，人家反对啥哩？”

吉彩琴能够紧跟消费需要，调整自己创作取得了成功，是少数艺人的代表。剪纸在农村没有市场；城市居民居住条件的改变，希望美化居室，对剪纸有一定的需求。大多数生活在农村的艺人不具备吉彩琴优越的条件：一是在城市生活，面对有一定购买力的居民；二是距离文化中心近，消息灵通，知道市场需求，可以灵活调整作品；三是企业、文化团体也有这方面需求，愿意找她这样技艺精湛的艺人合作，她的成功有偶然也有必然性。

生命树

●　杨玉成

吉彩琴让我看她储藏室如山的剪纸册子。我问她创业路上有没有刻骨铭心的事。

她激动地问我：“杨玉成您知道不？”

我如实告诉她：“不知道，没听说过这个人。”

吉彩琴告诉我说：“西峰区香包市场就是这个人创出来的。以前，没有人买剪纸、香包，主要是没有宣传出去，人们不了解。杨玉成知道我会剪窗花，找到我家，逼我剪这剪那。经常带我下乡找会剪、会绣的人，把她们召集起来做东西，那些人不好好弄，今天要钱，明天要钱，她们不管你卖出去了没有，卖出去才有钱，没有卖出去哪里有钱给她们。杨玉成作难的，我们背着东西全国各地跑市场。市场打不开，卖不上好价钱。他过去是个很爱说话的人，事情弄得他以后不爱说话了。直到2003年公司才好一些，政府也重视起来，举办香包节，市场慢慢打开了，快要过上好生活了，他却在云南考察时死了。只有48岁就走了，很可惜。他对庆阳香包产业发展出了大力。桐树街香包搞得那么红火，一年挣一百多万，没有杨玉成当初的文化站、民俗工艺开发公司做基础，他们凭什么赚钱？现在谁认得杨玉成是干啥的……”

吉彩琴想找当年公司宣传册让我看，说杨玉成去世后，她媳妇也气病了。

我对这样一位文化人肃然起敬，想进一步了解他的事迹，吉彩琴找了半天没有找到当年公司的宣传册，也没有找到杨玉成妻子的联系方式，让我在甘肃省第十二届运动会期间到展厅找她，她会在那里卖香包和剪纸。

我记着这件事，但两次去展厅都没有找到她。

抓髻娃娃

狗