尊王攘夷，称霸春秋

齐桓公称霸

尊王攘夷，会盟中原

经过一系列改革，管仲终于初步达成了富国强兵的愿望。之所以说是初步达成，那是因为，富不富、强不强，不是自我感觉良好就行的，是骡子是马，得拉出来溜溜才知道。

既然如此，接下来管仲要做的，自然就是用现实行动来验证自己的改革成果。于是，管仲振臂高呼：齐国的父老乡亲们，为了皇图霸业、为了世界和平，杀啊！

当然了，在正式出兵之前，齐国还是需要一个冠冕堂皇的理由的，毕竟大家都是斯文人，先礼后兵，不要动不动就打打杀杀的。更何况，管仲和齐桓公也不好意思赤裸裸地说：我想称霸春秋，所以大杀四方。

要是这样的话，很容易就惹怒天下诸侯，到时候他们联合起来，齐国还真吃不消！

此外，当时的天下局势比较尴尬，虽然天下已经分割成大大小小数十个诸侯国，各国之间各自为政，但在名义上，天下还是周天子的天下，各诸侯国更是周天子的臣民。

那时候，如果哪个国家敢公然无视周朝的“天子”地位，绝对会招来无数口诛笔伐，光是唾沫星子都能让你无地自容。

寻常老百姓打架都要先占个礼字，国家之间打打杀杀，更需要师出有名。所以，齐国迫切需要一个拿得出手、说得出口、唬得住人、镇得住场子的借口！

于是，“尊王攘夷”这个震古烁今、青史留名的响亮口号被喊了出来。

尊王

所谓的“尊王”，就是明明白白地说：我齐国尊奉周王为天下之主，接下来我国的任何军事行动，都是奉天子之命、行臣子之事，那是相当的名正言顺！

说到这里，咱就不得不拉出曹操来说道说道。

众所周知，曹操当年攻伐八方时，也曾耍了一出“挟天子以令诸侯”的把戏。开始的时候，他这招还收到了一点成效，但到后面，大家都把他认定为软禁天子、觊觎天下的“国贼”。

而管仲提出的这个“尊王攘夷”的口号，其实说白了，也就是“尊天子以令诸侯”的把戏，“尊天子”只是幌子，“令诸侯”才是目的。对比一下，跟曹操的把戏在目的上还是一致的。

但是，把两个口号对比来看，一个是“挟”，也就是“要挟”，另一个是“尊”，也就是“尊奉”，两者仅仅一字之差，但给人的感觉却是千差万别，最后的效果，更是天差地别。

攘夷

“攘”就是抵御、排斥。至于“夷”，大家应该也不陌生，古代特指中 原以外的少数民族，比如南蛮、北夷、东寇、西狄、中巫楚。

管仲之所以提出“攘夷”的口号，是因为当时的少数民族太彪悍、太过分了。那时候，长城还没建好，中原尚未统一，诸侯国各自为政，那些“夷狄”时不时就派兵侵扰周朝边境，齐国作为北方的国家，多多少少受其影响。

另外，当时的少数民族在中原人民心中的地位很低，几乎就相当于一群“未开化”的野蛮人，齐国作为中华文明的发源地之一，最受不了的就是被这些少数民族威胁。

为此，管仲提口号的时候，特地把“攘夷”加了进去，因为“夷狄之患”确实到了不得不处理的地步，齐国既然要称霸，首先就必须解决“夷狄之患”。

“尊王”和“攘夷”这两个口号的意思大致就是这样，分开来解释，较易理解，但是其真正的含义和作用，却必须组合起来才能见分晓！

“尊王攘夷”合起来看，主要意思大概有这么两种：

第一种，我齐国作为尊奉周王为天下之主的模范国家，奉天子之命，出兵抵御夷狄入侵。这是一项伟大而艰巨的任务，我齐国作为最强大的诸侯国，有能力、有资格也有必要承担这个历史使命。

换句话说，我这是为了大家的利益豁出命去了，人格够高尚、胸怀够宽广吧，就冲这个，大伙儿也该鼓个掌、敬个礼、喊声大哥！

这“大哥”一喊，不就等于说各诸侯国承认了齐国的“诸侯霸主”地位吗？

第二种，出兵抵御夷狄入侵，期间难免要从各个诸侯国借兵、借道、借钱，有时候夷狄太强大，光我齐国一个不是对手啊，那时候，各诸侯国总得派兵跟我组成联军吧！如果用得着你们的时候，你们却找借口搪塞，那我不小心灭了你，那也是奉天子之命，为大局着想，绝对是正义之师！

这意思说白了，就是我齐国乃正义之师，一旦出兵，绝非为了一己私利，最终的目的是攻打那些危害国家安全的夷狄，以及不服从国家管理的“乱臣贼子”。

上述就是“尊王攘夷”的两种主要意思，可能还有其他隐晦的意思没罗列，但也不影响大局，因为口号的真实意思，只有管仲和齐桓公他们知道，咱这都是断章取义，大致设想一下而已。

不过，不管管仲提出“尊王攘夷”的口号到底有什么用意，有一点是毋 庸置疑的，那就是，这个口号提得绝妙。一个口号喊出来，千千万万个借口都冒了出来，而且每个借口都是正义的、合理的！

九合诸侯，一匡天下

物资、军事、思想都准备好了，口号也喊得非常响亮，紧接着就是拉开架势大干一场了。

管仲，或者说齐桓公成为后世公认的“春秋五霸之首”，从此正式开始，其过程波折诡谲，比武侠小说还曲折、比魔幻电影还离奇，归纳下来，大致可以分为两个阶段，一个是“齐鲁之争”，一个是“齐夷之战”，最后是“齐楚之盟”期间，齐桓公主持了三次武装会盟、六次和平会盟。

对“三武六文”这九次会盟，《论语·宪问》将其称为：“九合诸侯，一匡天下。”

另外附加一句：后世学者对这种“九合诸侯”的提法，也曾提出过不同的见解，其中影响较广的一种说法，是说“九合诸侯”中的“九”字，其实是一个通假字，正确的写法应该是“纠合诸侯”。

也就是说，“纠合诸侯”指的不是“三武六文”这九次会盟，而是齐桓公纠结了各个诸侯国开会，会上自封为老大，跟黑社会拜堂口有点类似。当然了，这种说法也没有太大的说服力。

好了，接下来就正式地介绍齐国“九合诸侯，一匡天下”的全过程。

齐鲁之争

齐鲁两国，从历史角度来看，其实渊源颇深、关系匪浅，简单介绍一下：

齐国，建国于武王伐纣之后，历经三十二位君主，国运六百六十五年，疆域主要在现在的山东，东北南三面靠海，西至今河北。首位齐国公，正是周武王的师傅，大名鼎鼎的姜太公。而齐国最鼎盛的时期，正是齐桓公称霸春秋的那些年。

鲁国，同样建国于武王伐纣之后，历经三十六位君主，国运八百余年，疆域主要包括现在的山东南部，以及江苏、安徽、河北一部分地方。首位鲁国公，是周武王的胞弟，同样家喻户晓的周公旦，也就是那个专门替人解梦的周公。

对比一番，按说齐鲁两国应该是友邦才对，可是为何最终却走向相互征伐呢？

鲁庄公和曹刿

这个，追根溯源，其实主要还是源于公子纠和公子小白的夺位之争！

前面说过了，他们两兄弟夺位的时候，公子小白（现在的齐桓公）曾投奔莒国，而他的竞争者公子纠，投奔的则是鲁国（据说公子纠的母亲是鲁国公主）。

最后，公子小白在夺位之争中脱颖而出，成为了现在的齐桓公。可是，他刚继位那会儿，鲁国为公子纠打抱不平，曾企图用武力干涉齐国内政，最终，齐鲁展开“乾时会战”，鲁国败退，从此两国便结下了梁子。

于是，齐鲁两国在接下来的时间，纷争不断，大致可分为七个阶段：

灭纪剪郕

齐桓公二年（公元前684年），齐桓公为了报复鲁国协助公子纠夺位之仇，先后出兵灭了鲁国的两个附属国——纪国、郕国。这等于是剪除鲁国的羽翼！

长勺之战

还是公元前684年，齐国出兵伐鲁，双方展开“长勺之战”。该役，鲁国大夫曹刿发挥神勇，齐国没顶住，以失败告退。

齐国这次打了败仗，也是说得过去的，毕竟当时的管仲改革还没发挥出充分的作用，而且管仲也不是这次战争的指挥官，不用对此次失败负责。

反观鲁国，他们的指挥官可不是一个简单的人物，那可是赫赫有名的曹刿。

中学课本至今还收录了一篇非常有名的文言文《曹刿论战》，里面有一段经典对话：“一鼓作气，再而衰，三而竭”，此典故就是源起于齐鲁这次“长勺之战”。

齐宋攻鲁

“长勺之战”败了，齐国很不服气，回头就约了宋国，一起出兵攻打鲁国。当时宋国估计太实诚了，说打就打，压根没等齐国。

大概公元前683年，宋鲁在秉丘（今山东巨野附近）交战，结果，宋国败退。齐国一看形势不妙，很没义气地收兵回国，根本没想给宋国报仇。

公元前682年，也就是第二年，宋国为了报仇雪恨，再次发兵攻打鲁国，结果又败了。

就这样，宋国被齐国忽悠着拖下了水，最终两战两败，丢了脸面不说，国内还因此发生政变，国力从此被大大地削弱。

至于鲁国，平白无故跟宋国干了两架，虽然最后都以胜利告终，但是，打仗这事，劳民伤财，而且那时候还不兴战败国割地赔款，最终，鲁国的国力也被削弱了不少。

回头来看齐国，管仲和齐桓公正在那里优哉游哉地坐山观虎斗，同时还顺手吞并了鲁国的另一个附属国——谭国，出兵的理由还特扯淡，说什么我（齐桓公）登基的时候，你这个小小的谭国居然没派人来道贺，简直就是瞧不起我泱泱大齐嘛，灭了！

北杏会盟

公元前681年，管仲在齐国的改革已经持续了三四年，收效显著。同时，齐国在这几年先后吞并了纪国、郕国、谭国，国力涨了不少！

管仲觉得是时候涨一涨齐国的威风了，于是建议齐桓公主持会盟。齐桓公早就想显摆了，遂邀请宋、陈、蔡、郑等国在北杏（山东聊城）会盟，目的是商讨宋国内乱的安定之策。

会盟期间，遂国不买齐桓公的账，居然没有来参加会盟。齐桓公为了找回面子、提高威望，直接派兵把遂国给灭了。

曹刿劫盟

还是公元前681年，鲁国见齐国的国力蒸蒸日上，且宋、陈、蔡等国都与齐国睦邻友好，国力日弱的鲁国觉得，要是再跟齐国死磕，迟早会大祸临头。

有鉴于此，鲁庄公不得不屈服于齐桓公的武力，与之约在“柯”这个地方进行会盟。

齐桓公见鲁国终于服软了，十分开心，特地把这次会盟布置得非常隆重，一来显示自己对鲁国的尊重，二来也可以在更广阔的舞台上展示威望。

可是，齐桓公没想到，他辛辛苦苦搭好的大舞台，最终却让别人唱了大戏。

这个唱大戏的不是别人，正是此前在长勺之战中一鼓作气的曹刿（史书写的是曹沫，但是后世学者考证后，推论说曹刿和曹沫是同一个人）！

事情是这样的，会盟有规定，除了齐桓公和鲁庄公以外，闲杂人等是不能“登坛会谈”的。曹刿作为鲁庄公的侍卫，执意要一起登坛，为此，他还怒瞪拦他的士兵。史书说，曹刿那一瞪，气势如虹，直接把士兵给吓退了。

于是，曹刿和鲁庄公一起登上了会盟坛。当鲁庄公被迫与齐桓公歃血为盟时，曹刿突然拔剑相向，剑尖直指齐桓公。齐桓公惊问：“你想怎样？”曹刿说：“齐强鲁弱，您恃强凌弱太过分了。您认为该怎么办呢？”

小命都被曹刿攥在手心里，齐桓公哪里还敢有花花肠子，直接就答应归还齐国占领的鲁国领土。

这就是历史上有名的“曹刿劫盟”，在《管子》、《战国策》、《吕氏春秋》等书里都有详细记载，由此可见，此事在当时被广泛流传！

从此，曹刿便被看做侠客的鼻祖之一，后世还有文人骚客为其赋诗一首：森森戈甲拥如潮，仗剑登坛意气豪。三败羞颜一日洗，千秋侠客首称曹。

“曹刿劫盟”实在很打击齐桓公的威信，齐桓公回国以后，本来想撕毁合约，不打算归还鲁国的国土。

这时候，管仲就适时地展现其远见卓识的眼光。他觉得，为了区区一点本来就不属于自己的领土而撕毁合约、背信弃义，传出去的话，对齐国和齐桓公的信誉损害太大，实在是得不偿失。

为此，管仲极力劝阻齐桓公，最终让其兑现承诺，归还了鲁国国土，为齐桓公今后的霸主地位奠定了宝贵的信誉基础。

鄄会盟

公元前681年，宋国改了朝、换了代，新的宋国公不满齐国的控制，于是叛变了。对于这种不和谐的声音，齐桓公直接就用拳头作出了回答。

公元前680年，齐国联合陈国、曹国，同时还向周王室申请派兵协助。周 王室估计也被齐桓公“尊王”的口号给糊弄住了，因此派大臣单伯率王师，会和齐、陈、曹三国兵马，直接向宋国发动了进攻。结果嘛，可想而知，宋国屈服了！

同一年，齐国顺手帮助郑国平息了内乱，趁此机会，管仲建议齐桓公出面，邀请周王室，以及宋、卫、郑三国会盟，会盟的地点是鄄。

第二年（公元前679年），齐桓公又以个人名义召集宋、陈、卫、郑四国，再次在鄄进行了第二次会盟。

幽会盟

公元前667年，距离之前的几次会盟已经过去了将近十年。这十年，齐国在管仲和齐桓公这对黄金搭档的管理下，国力达到了鼎盛。齐国周围的大小诸侯国，也渐渐默认了其霸主地位。

管仲觉得时机已经非常成熟了，于是，齐桓公以国家的名义，召集了鲁、宋、陈、卫、郑、许、滑、滕等国君，在“幽”这个地方进行了一场空前的盛会。

该会几乎囊括了中原的全部诸侯国，周王室更是派了大臣（召伯）参加。会中，召伯以周天子的名义，向齐桓公授予侯伯的爵位。

该爵位的品阶不重要，重要的是其潜在的象征意义，总之，此次会盟之后，齐桓公正式成为了被周王室承认的“诸侯霸主”！

齐夷之战

齐桓公的“春秋大业”算是圆满达成了。但是，能力越大，责任也越大。作为当时的诸侯国老大，齐国自然肩负了更多的责任、更重的使命，那就是抵御夷狄。

当时有北夷、西狄、南楚的说法，其中北夷（主要是山戎族）对中原诸侯的侵扰最为频繁。

征战山戎

公元前664年，山戎首领率兵万骑，集中力量攻打燕国。

燕国在中国历史上出现的非常多，最有名要属春秋时期的南燕国，以及战国时的北燕国。

北燕国乃战国七雄之一，历史上赫赫有名的“荆轲刺秦王”就是这个北燕国策划的。

这次山戎攻打的燕国，是南燕国。

南燕国在历史上的名声不是很大，也没听说出过什么历史名人，可以说，纯粹就是在春秋舞台上打酱油的小喽啰，犬戎之所以攻打它，也是拣软柿子捏。

所以，大家用脚趾头想都知道，南燕国的部队，肯定不是山戎蛮悍骑兵的对手。既然打不过，那就找帮手。南燕国还能找谁援助，除了齐国，天底下还有谁？

当然了，南燕国在当时不过是一个边陲小国，齐桓公这样的春秋霸主，开始根本没心思管其死活。

这时候，又是管仲站出来劝诫齐桓公：“桓公啊，咱好歹是霸主，得拿出点霸主的威风来，不能太小家子气。更何况，北夷、西狄、南楚这三个少数民族，我们迟早要收拾。现在山戎族自己打上门来，我们还是有必要解决此事的。我们只有先解决北方的威胁，然后才能集中精力收拾楚国。”

齐桓公听完这话，一拍大腿，懂了懂了，咱这就派兵去收拾山戎，顺便救一下南燕国，也好显示我们作为“世界警察”的责任心和担当力。

山戎听说齐国派了兵马过来，马上就卷铺盖逃跑。

齐国劳师远征，齐桓公和管仲都亲自出马了，哪里能走走过场、看看风光就班师回朝，齐军刚和燕军会合，立马就撵着山戎的屁股穷追猛打。

第一战，燕齐联军在“蓟门关”把山戎暴揍了一顿，山戎首领跑得快，率领一部分残兵败将逃到孤竹国（也是一小国，疆域在今河北西北部）。

燕齐二话不说就把孤竹国围了个水泄不通。

孤竹国国君也没啥骨气，一看自己被包了饺子，吓得赶紧逃进了内蒙古的一片沙漠。

孤竹国群龙无首，国内藏着山戎这群恶狼，国外更有燕齐这样的猛虎，这下该怎么办？

没办法，只能先关门杀狼，然后开城投降，献上山戎首领的人头和一部分投降的山戎兵将，以此平息燕齐怒火。

可是，事情真有这么简单吗？

诈降小伎俩是逃不过齐桓公的火眼金睛的。燕齐联军让山戎降兵充当先锋，深入沙漠追杀。

沙漠气候恶劣、环境复杂，大白天温度奇高，还时不时出现海市蜃楼；到了晚上，气温又特别低，简直能把人活活冻死。燕齐联军都没有在沙漠中行军打仗的经验，深入沙漠后，山戎降兵找了个机会逃之夭夭，而联军则像无头苍蝇一样，在沙漠中乱打转，很快就走散了。

怎么办？管仲想了个办法，敲锣打鼓，呼朋引伴！

于是，齐军擂起战鼓唱起歌，声如龙、音似凤，响声震九霄，沙漠中走散的士兵循声找到了组织。

可失散问题解决了，迷路问题又冒了出来。

沙漠夜冷日热、水源稀少，燕齐联军那么多人，自带的水根本不够用，必须尽快走出沙漠。可是，怎么走，往哪里走？

面对燕齐联军无数兵将的希冀目光，管仲沉思半晌，眉头一皱，计上心来：“同志们，沙漠本没有路，走的人多了，也便成了路。所以，我们不要灰心，不要气馁，路，就在脚下。我听说老马能识归途，咱跟着老马走，绝对错不了！”

于是，“老马识途”的典故，正式亮相历史舞台。

后来，山戎族被打得元气大伤，从此再不能对中原构成威胁。此间的战斗，完全就是一边倒的局势，无他可说，就此略过。

扫平狄乱

北夷（山戎族）的威胁解除了，接下来就是西狄。当时的狄人主要在中原西北部活动，大概就是内蒙古、甘肃、宁夏一带，侵扰甚为猖獗。

公元前661年左右，狄人先出兵攻打邢国（也是小国，主要在河北邢台附近）。齐国作为诸侯国的老大哥，也派兵助邢御狄。

后来狄人觉得邢国这块硬骨头不好啃，转而攻打卫国。这次狄人来势汹汹，卫国没能坚持住，最终灭亡，卫懿公被杀，数千百姓更被追杀至黄河沿岸。

当时宋与卫毗邻，出兵救下了卫国的逃难百姓，并在曹邑（今河南滑 县）拥立卫戴公为新任国君，帮助卫国复辟了。

齐桓公听到消息以后，心情估计颇为沉重，因为他母亲就是卫国公主（也有说只是一宫女）。为此，齐桓公特地派兵守卫曹邑，帮助卫戴公修建宫殿等等。

公元前659年，狄人再次出兵攻打邢国。齐桓公收到消息后，当场拍板出兵。这一次，齐联合宋、曹两国，三军齐发，援助邢国。结果可想而知，狄人死伤惨重，三五年是恢复不过来了。而邢国，也在两次战争中搞得国不国、家不家。

齐桓公跟宋曹两国君一商量，觉得邢以前的首都太偏远了，时不时遭狄人洗劫，干脆迁都。

于是，三国合计出力，帮助邢国迁都夷仪（今聊城西南方）。

齐楚之盟

北夷、西狄的威胁都解除了，需要齐桓公解决的问题，也就只剩下南楚了。

这里说的“南楚”，指的就是历史上赫赫有名的楚国，该国地处荆楚，疆域大致为现在的湖北全部区域，以及湖南、重庆、广东、江苏、安徽、江西等部分地区。

可以毫不夸张地说，楚国人杰地灵、群英荟萃，出过不少历史上大有名头的人物，文有“香草美人”屈原，武有“西楚霸王”项羽。后世对其评价极高，现在的岳麓书院都还保留着一副对联：“惟楚有材，于斯为盛。”

管仲和齐桓公心里清楚，楚国不是好捏的软柿子，因此才放在最后来解决。

公元前657年，楚国派兵攻郑，管仲和齐桓公借题发挥，以援郑为理由，邀请各诸侯国联手出兵，共同抗击楚国。

于是，春秋时期名传千里的“八国联军”诞生了！

此次“八国联军”乃是由齐国发起，包括齐、鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹等八国的军队，规模之大、人数之多、诸侯之众，可谓当时一绝。

“八国联军”刚一组建，立马就浩浩荡荡地南下攻楚，而他们第一战，就轻松灭掉了蔡国，也算拔除了楚国的屏障。

接下来，大军压境，剑指楚国。

楚国也不是动不动就喊打喊杀的蛮横民族，他们知道此次“八国联军”南下来势汹汹，若出兵迎战，胜负之数很难定夺。但不管谁胜谁负，最后受苦受难的还是老百姓。权衡利弊之后，为避免生灵涂炭的人间惨剧，楚国决定派人和谈。楚国派出去的和谈使臣，名为屈完。

一看到这个名字，大家肯定马上联想到了那位投江而死的爱国诗人“屈原”！

没错，这次的和谈使臣“屈完”，确实跟 “屈原大夫”有着很深的渊源。

据《左传》和《离骚》考证，屈原和屈完都是芈姓家族的子孙，而芈姓家族在楚国，从来只有一家，不过分为很多旁系。屈原的生卒年大概是在公元前340—278年，比屈完晚了将近300年。由于两人所处的年代相差太远，当时的文献资料又极少，因此，暂不能判定屈原和屈完之间是否有直系的血缘关系。

不过，有一点可以肯定的就是，这两位屈家子孙，都同样优秀。

这不是抬高屈完，更不是贬低屈原，而是实事求是的评价，二人在不同方面均表现出了智慧与才华。

此次和谈，屈完没有妄自菲薄，更没有夜郎自大，他从始至终都表现出君子一般的风度，说话谈吐谦恭有礼，时不时还蹦出一两句名言，其中有一句我们至今还挂在嘴边。

《左传·僖公四年》记载，屈完说：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”

此正是“风马牛不相及”这个成语的典故由来。意思是说，齐桓公你带兵过来是干什么，我们之间八竿子打不着，没事跑来骚扰干吗！

于是，双方坐下来理了理头绪，最终达成以下共识：

第一，齐国乃周王室御封的“五等侯、九级伯”，地位尊崇、责任重大，此次带兵攻打楚国，并不是吃饱了撑着，是为周王室的尊严而来。

第二，楚国不懂礼节，已经很多年没有进贡土特产（指包茅，一种祭酒的物件），这分明就是蔑视周王室。

第三，“八国联军”并不是非得灭了楚国，只要听话，乖乖进贡，暂时不会为难，等楚昭王南征回来再说。

这三个共识双方都表示认同，楚国按时进贡，齐国也遵守诺言，不再为难楚国，而是屯兵于“陉”(今河南郾县)，一待就是半年。

第二年，无心打仗的管仲和齐桓公再次与屈完谈判。此次谈判，双方很快就做出决定：“八国联军”撤到了“召陵”（今河南郾县)。齐楚正式结盟，从此好兄弟，讲义气，有福同享、有难同当！

八方来贺，四海升平

蔡丘之盟，天下归心

公元前651年，周惠王逝世，齐桓公率领天下诸侯，拥立太子郑登基，后称周襄王。齐桓公拥立有功，周襄王毫不吝啬地为他开了一次“表彰大会”。

这一年，管仲和齐桓公都是65岁，已算英雄迟暮。二人自知行将就木，遂借“表彰大会”召集天下诸侯，于蔡丘（今河南兰考）举行最后一次会盟。

这一次蔡丘会盟，与之前几次相比，最特别的意义在于，它是齐桓公主持的最后一次会盟，可以说为其“霸业”划上了一个完满的句号。

会盟期间，天下诸侯齐至，万侯俯首，八方来贺，场面极其隆重。周天子还特恩准他受赏时不用下跪。

“站着领旨、躺着谢恩、大明宫里不下轿、紫禁城里不下马”，这四种“特权”自古都是天子对臣仆最大的恩赐，虽然只是形式主义，但却极具意义！

管仲纪念馆

齐桓公位高权重，理当享受此等“特权”。但是，为避功高震主之嫌，他拼了一把老骨头，下跪受封，一时引得天下诸侯竞拜服。

自此，齐桓公在实力、权力、功劳、品德四大方面，彻彻底底地征服天下诸侯，被公认为“春秋五霸之首”。

生的伟大，死的凄凉

从被鲍叔牙推荐成为齐国宰相，到蔡丘之盟奠定齐桓公“春秋首霸”的地位，漫长的 35年，管仲从内政改革到外交攻伐，事无巨细，鞠躬尽瘁，他的功劳，当得上“春秋第一相”的赞誉。

公元前 645年， 71岁的管仲重病不起。他深知命不久矣，遂在死前为齐国做了最后两件事，一是推荐接班人，二是废除厚葬制。

推荐接班人这件事，对于管仲来说，并不算多难。他在主持齐国改革的时候，就非常重视人才的选拔和培养，手下有一批能干的人才供其挑选。其中有四人能力出众，颇受齐桓公的器重。

第一人名为易牙，是一个厨师，对中国四大菜系之一的鲁菜的形成和发展做出过突出贡献，同时也是最早使用食疗的名厨之一。但易牙这人大本事没有，只是能烧一手好菜，刚好对了齐桓公的胃口。

第二人名为开方，是卫国的公子，原本有望成为千乘之国的国君。但是这人善于隐忍，卫国国君不做，非要跑到齐国来侍奉齐桓公，一待就是 15年。齐桓公对他这种“明智而高尚”的行为颇为感动。

第三人名为竖刁，是个宦官，也就是太监。竖刁比一般人更有胆量和魄力的是，他的阉割是自己亲自动手的。

第四人名为隰朋，虽然职务只是一个礼官，但为人忠厚老实，敏而好学，且干活的时候特卖力，非常具有担当力和责任心。

前面三个人都深得齐桓公的信任，但管仲对他们没什么好印象，他心仪的接班人，是隰朋。

管仲推荐隰朋做接班人的时候，明明白白地对齐桓公说：“易牙、开方和竖刁这三人都不是什么好鸟，您最好疏远他们，不然齐国会毁在这三个小人手里。”

管仲归天后，齐桓公不仅没有疏远易牙三人，而且还直接忽略了管仲推荐的接班人隰朋，任命易牙为新一届齐国总理。

公元前643年，也即管仲死后的第三年，齐桓公两腿一蹬，易牙等人就按捺不住争斗起来。齐国被他们搅得乌烟瘴气，霸主地位转瞬即逝。

齐国乱相，齐桓公被荒置六七十天，无人入殓。一代霸主，何其悲凉。