以世界公民的眼光审视一切!
中山大学传媒学系今年毕业的同学一再催促我为他们写几句话。
有没有现代公民的基本素养?这是大学毕业生合格与否的首要标志。专业知识要不断更新,公民素养的养成和安身立命基点的坚守更不可能一劳永逸。
1492年哥伦布远航到达美洲,开启了世界市场逐步形成、地球逐步走向一体化的漫长而无法抗拒的过程。500多年来,世界各国和各地区盛衰沉浮,无不取决于是抗拒还是适应这个进程。这是伴随血与火的惨烈过程,又是文明迅猛提升的过程。20世纪以来,这个进程更是文明与野蛮交错纠缠,惊心动魄!离开对这个基本态势的体察,不可能对世界和民族、国家的命运作出比较准确的判断。从康德、马克思到梁启超、鲁迅,都公开宣称自己是世界公民或世界人。这些中外哲人安身立命的基点蕴含着时代和历史的大智慧。汲取先哲智慧有助于识别前进路上的陷阱。
当前就有一些色彩斑斓的路标在向我们招手。
所谓“儒家社会主义共和国”
甘阳先生力图把中国变为“儒家社会主义共和国”,喋喋不休鼓吹中国必须继承三个传统,即几千年来以儒家为主干的文化传统、改革开放之前30年的传统和改革开放30年的传统,从而建构一个“儒家社会主义共和国”。他提出的事关内政和外交的纲领性主张,不管正确与否,都是公民应有的言论自由,应该尊重。但其内容应该仔细推敲。
这个主张披着维护国家主体性和民族尊严的外衣,煽动被侮辱和被伤害的感情,涉世未深的年轻人听来最容易热血沸腾。
要不要保护和继承5000年的中国传统文化?这是不值得讨论的伪问题。任何国家的文化都需要保护和传承,而且所有的文化遗产,不管人们眼中是精华还是糟粕,都应该保护。中国人保护和传承自己的灿烂文化更是责无旁贷。“破四旧”等反人类文明的罪行不容重演。问题是怎样保护、如何传承?
文化的特点是自然淘汰,自然传承,其中一部分必然转化为化石或木乃伊。21世纪的中国妇女,大约没有什么人愿意把自己的脚改造成三寸金莲,但是,博物馆却应该收藏裹脚布和裹小脚的有关文献。我们应该坚决禁毒,但鸦片烟枪等历史垃圾也应是博物馆的收藏品。
儒家思想是建构中国传统社会的思想支柱,其核心是三纲六纪。甘阳说他要继承的是儒家的亲情。在私人生活领域,世界上各主要文化体系无不重视亲情,谈不上是中国传统文化独有的特征。何况按照中国传统,亲情不能脱离三纲,与现代社会人际关系相距不止十万八千里。进一步看看海峡两岸的当下实际情况,离开法治讲亲情,更是腐败的温床。从陈水扁贪污案到横行大陆不少地方的大少、衙内、命官夫人和亲戚、故旧,在亲情脉脉中,掩盖着多少罪恶勾当!面对这样的传统和现实,我们究竟应该何去何从?
甘阳鼓吹把中国演变为儒家国或儒教国,实际包含三个可疑的内容:
一、如果不是要复活传统社会的等级和专制制度,就是冀图把源自西方的公民权利和保障这些权利的民主、宪政制度拒之于国门之外。
甘阳大约不至于糊涂到主张前者,但他最近一再扬言中国当前需要第二次思想解放——从西方思想的束缚中解放出来,其意图就值得人们玩味了。
二、明目张胆要把中国演变为政教合一的国家。
这个主张理论上是向现代宪政理论挑战。而在实际生活中,当今世界除了备受甘阳攻击的政教分离的土耳其比较稳定以外,大部分实行政教合一的伊斯兰国家仍在社会动荡的威胁下生活。我们能走那条路吗?
三、摧毁公民和各民族联合的基础。
现代世界几乎没有纯粹的单一种族国家。大多数国家都是不同民族的公民在民主、宪政基础上的联合。如果反其道而行之,把文化传统作为国家的基础,把中国演变为儒教国,岂不是为文化传统与儒学迥异的少数民族提供分裂根据?何况文化取向纯属公民个人的自由,儒学信徒日渐稀少,他们有何权利把自己的信仰强加于人?鼓吹者又有何权利挑起公民的分裂和对立?
思虑不妨再彻底一些:假如传统文化真是如此美妙,中国早该民富国强,洋鬼子哪能耀武扬威!
再说继承改革开放之前30年的传统。那30年的一切成就都是用血汗换来的,当然是中国人不能抛弃的财富。但事情有另外一个方面。
我们记忆犹新的那30年,政治上是无产阶级“包括在上层建筑全面专政”;经济上是计划经济;文化领域是“兴无灭资”;这些都是改革开放要冲破的桎梏,能继承下来吗?
甘阳说要继承这30年的“平等”。但是,要不要具体说说当时的“平等”内容?按领袖语录宣布一部分人为敌人,把绝大部分中国人包括农民列为改造或“教育”对象,这是真正的平等吗?牢牢拴在农村户口上的农民与其他人有真正的平等吗?
为“中国有能力领导世界”而高兴?
另一拨人新鲜出炉的主张是“中国有能力领导世界”!
路标指向民族主义,前面是危险的大陷阱。
商业世界,总是有人炒作,冀图名利双收。几个愤青自封国家代表,太僭妄了!说什么“中国不高兴”,其实是他们几个不高兴。把杂七杂八的东西凑成一本书,自称核心思想是:“中国有能力领导世界!”
论常识,殖民体系早已瓦解,现代国家一律平等,谁是领导,谁是附庸?
回顾历史,以20世纪来说,法西斯德国冀图领导世界,军国主义日本要领导“大东亚共荣圈”,罪恶昭彰,不必词费。苏联要与美国争霸,苏化世界,一度领导占人类三分之一的阵营,其代价是与美国进行激烈的军备竞赛,干预“兄弟国家”内政,加速了自己的瓦解。
美国至今仍以领导国自居。她曾不惜巨资推行马歇尔计划,拯救了西欧。此后自封世界宪兵和救火队,几场局部战争打下来,负债累累,一再出现巨额财政赤字,影响力下降的趋势无法扭转。任何国家要当领导国,势必同美国争锋,图虚名,得实祸,重蹈苏联覆辙。我们为什么要往这个陷阱跳?
论实力,中国人均GDP3000美元,在各国排名100以后,仍然是不发达国家,在各个领域与先进水平的差距举目皆是。
这样的喧嚣出现在中国转型的关键时刻,煽动狭隘民族情绪,无非冀图又一次构筑自我封闭的堡垒,甚至把中国拖入军备竞赛的陷阱。
清醒地认识自己,认识世界
要不为诸如此类的愚昧鼓噪所惑,唯一途径是清醒地认识自己,认识世界。
“我是谁?”这千古一问,最佳答案何在?那就是:我是有自由思想、独立人格的公民,是视野宽阔的世界公民。
有志走在世界前列的公民应该懂得古今中外。读经典,本国的、外国的,兼收并蓄。研究自己想知道的一切。不要俯伏在任何偶像和圣贤脚下,应该站得比他们更高,敢于评点万事万物的是非得失。
怀疑和好奇是提升自己水平的起点。自由思考,自由辩论,不息探索,是一个成熟公民必由之路。
老马不一定识途。以上意见是箴言还是蛊语?亦请冷静鉴别。
2009年3月31日
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