翦灭群雄，天下归一

翦灭群雄，天下归一

◆彩绘兽首凤形漆勺
高13.3厘米，湖北云梦睡虎地九号秦墓出土。 这件漆器为木胎、兽首、凤身，造型别致。勺内髹朱漆，勺外表在黑漆地上用朱、褐添彩绘凤鸟的羽毛和兽首的眼、鼻、耳等。在凤形勺的尾部有两处烙印文字。

如果大费就是学者们认定的伯益，那么可以说嬴姓始祖在从“公天下”到“家天下”的历史巨变中错失了一次重要的机遇。相传颛顼之孙禹临死前按禅让惯习，将王位传给伯益，可惜被禹的儿子启所篡夺。伯益子孙沦为夏朝臣属，“或在中国，或在夷狄”。这些嬴姓子孙按照各自封邑采用不同的姓氏。按照《史记·秦本纪》记载，有徐氏、剡氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏等等。

类似的始祖“感生”说广见于众多中外传说，多不可信，但是一些学者依据考古成果，透析出《史记》所载传说中的确含有历史成分。祝中熹（甘肃考古所考古部主任）近著《早期秦史》利用考古资料初步解决了秦早期历史中诸如族源、西迁等众多史界难题。学界研究嬴秦早期历史多集中于族源问题。一说认为秦人西来，远在陇西，出自戎族，此说以王国维、蒙文通为代表；一说认为秦人东来，系殷商之后或东夷一支，此说以卫聚贤、徐旭生、黄文弼为代表。西来说和东来说各执己见，应和者都不少。祝中熹则认为嬴秦文化与先周文化最为接近，而决不与羌、戎文化同宗。他比照各部族图腾考古成果，认为嬴秦族群实际上是崇鸟部族少昊与崇日部族颛顼融合而成的阳鸟部族所派生的一支，既可说是少昊之后，也可说是颛顼之后。

秦人从海东走来，也从西原走来。秦人自东向西的大迁徙，祝中熹认为很大程度上源自阳鸟部族崇日、逐日的传统。秦先人可能囿于当时的条件，或许认为今青海湖一带就是最西的地方，因而，他们西迁的脚步也就止于此。