哈德良是一位爱好和平的皇帝

哈德良皇帝

他是一位爱好和平的皇帝，而不像他的前任图拉真那样穷兵黩武；他是一位多才多艺的皇帝：爱好文学、精通建筑，在这一点上他堪与恺撒相比；他性情温和，尊敬元老院，热爱罗马人民，但他有时也反复无常；他是罗马帝国“黄金时代”的缔造者之一，是“五贤帝”中承上启下的一位。

安敦尼王朝（公元96～192年）是罗马历史上的黄金时代，在这个王朝统治时期，罗马帝国保持了近100年的繁荣和稳定，这种局面的出现是与其统治者的励精图治分不开的。安敦王朝共有6位皇帝，除了最后一位皇帝康茂得以外，其他5位都比较贤明，他们是涅尔瓦、图拉真、哈德良、安敦尼和马可·奥里略，这就是罗马历史上有名的“五贤帝”。有趣的是，安敦尼王朝的这6位皇帝中，除了马可·奥里略和康茂德是父子相承的关系，其他5位，即所谓的“五贤帝”之间均无直接的血缘关系。图拉真是涅尔瓦晚年考虑到其手中掌握的大量军队可以稳定政局的情况下将其收为养子从而继承了帝位的，同样其他3位皇帝也是在被其前任收为养子后才得以执掌帝国大权。这种情况的出现与罗马帝国皇帝的婚姻制度和王位继承制度是有很大关系的，因为罗马帝国的皇帝只能有一个妻子，同时也没有稳定的王位继承制度，很多皇帝没有子嗣，所以他们就只能从其他的在他看来可以接管帝国的人中挑选继承人。

哈德良皇帝是安敦尼王朝的第3代君主，据说在所有罗马皇帝中，他是在才智上和共和国时期的恺撒最相近的一个，只是缺少恺撒的个人魅力。他和他的前任图拉真无论在性情上还是在治国的政策上都有很大的不同，他性情温和，有着图拉真所缺少的对付敌人的智慧，

哈德良时期的镶嵌画，画中有几只鸽子在一口金碗里饮水，似乎有种沉浸于和平时代氛 围之中的陶醉。

他更喜欢和平地治理国家，而不像图拉真那样有着强烈的黩武精神，到处宣扬武功，开疆拓土。图拉真是罗马帝国时代少有的征服者；奥古斯都为罗马定下的北部边界是莱茵河－多瑙河一线，但是图拉真越过了多瑙河，征服了该河北部的达西亚地区，把达西亚变成了罗马帝国的一个行省。后来该地发展成了现在的罗马尼亚。除了向西推进以外，图拉真还继续向东扩张。公元114年，图拉真率军进攻西亚的亚美尼亚两河流域等地，在这些地方设了3个行省：亚美尼亚、亚述和美索不达米亚。这样图拉真又越过了罗马帝国的东界—幼发拉底河，把该河以东的大片地区纳入到了帝国的版图中。到此罗马帝国的势力在地域上也膨胀到了极点。

热衷征服的图拉真给无心扩张的哈德良造成了一定的压力，图拉真留下的这个庞大的帝国让哈德良觉得有点力不从心。公元117年图拉真去世，哈德良登上了王位。他即位后立刻恢复了祖先的传统（奥古斯都在留下的遗嘱中要求他的继任者不再向外扩张，朱利亚－克劳狄王朝的几代皇帝都是这么做的），停止了图拉真所进行一切对外战争，把注意力集中到了国内建设上来，并尽全力维持国内外的和平。

哈德良上台后不仅在对外政策上实行了战略收缩，把自己打扮成了一个爱好和平的皇帝，而且在处理国内事务时他还力求给人留下一种宽厚仁慈的印象。据说，在他刚刚登基的时候，有人劝他除去几个可能会对他的王位造成威胁的人，但是哈德良没有这样做。他巩固王位的策略不是靠杀戮，而是靠恩惠和馈赠收买人心。为了得到士兵的拥护和支持，他上台后给了他们双倍的报酬。他在从西亚回到罗马时，元老院决定为他举行凯旋式，但是明智的哈德良拒绝了，他说光荣是属于伟大的图拉真的，一个伟大的皇帝即使死后也不应该失去属于他的那份光荣。因此，他命人用战车载着图拉真的雕像，为已经故去的图拉真举行了一次声势浩大的凯旋式，这一做法不仅使哈德良赢得了元老院的支持，而且也为他自己赢得了罗马人对他的尊敬。

哈德良极其重视民众对他的态度和情绪，为了消除他因处死了几位罗马贵族而在民众中造成的残暴的印象，他以个人了名义给了罗马人民大量馈赠。在元老院他也就同样的事为自己做了辩护，而且发誓除非元老院投票同意，否则他不会处死任何一名元老。不仅如此，对于那些不是由于自己的过错而破产了的元老，哈德良还为他们提供财产上帮助，以使他们保持作为一名元老所应具备的财产标准。除了救济元老外，他还给他的朋友以及其他人大量的赠赐，以便使他们有足够的财力担任官职。无论在罗马人民面前还是在元老院里，他总是声称他将按照罗马共和国时期的传统来治理国家，罗马是属于人民而不是他自己的私人财产。总之，哈德良就是这样以一种温和、宽容、仁慈和慷慨的姿态赢得了罗马各阶层对他的支持。

公元119年哈德良第三次担任执政官，但是4个月后他便主动卸任了，当然，我们知道，在帝国时期，执政官已经不是在共和时期那样拥有至高无上的权威了，元首才是帝国真正的头号人物。哈德良这样做也许是想把机会让给别人，使更多人可以担任高级长官，也许是他觉得在幕后更容易控制帝国。 即使在这个时候，哈德良仍时时不忘树立和保持自己亲民爱民的形象，他经常询问行政长官的工作，不时地出现在朋友的宴会上，而且当他们当中有人生病的时候他每天都要去看望两三次。他还经常请朋友们吃饭，用深情的话语安慰一些失意的人，他要让人们看到，他只是一个普通的公民，而不是一个高高在上的专制君主。

哈德良不仅让罗马城里的人们感到了一个好皇帝给他们带来的幸福，而且他还把他的这种仁政带到了罗马帝国的行省。为了拉近与行省居民和各地驻军的关系，同时也保证帝国边境的安全与和平，哈德良即位后到各行省进行了一次巡查。他到了高卢行省，以各种形式给了很多地方大量的馈赠。他又到了日耳曼地区，在那里，他同士兵在军营里同吃同饮；他奖励了很多士兵，同时还给了少数人很高的荣誉，他之所以这样做，是希望士兵们能忍受他所加在他们身上的艰苦生活，因为他对军纪要求非常严格。他还到了不列颠，就是在那里他修建了著名的“哈德良”长城，目的是要把罗马人和“蛮族”人分离开来。他还渡海到了亚洲，他在亚洲做的一件重要的事情就是主动同帕西亚握手言和，放弃了图拉真曾经占领的一些地区，并把被图拉真俘来的帕西亚公主送了回去。无论是修长城也好，还是停止同帕西亚的战争也好，都表明了哈德良的政策是一种防御性的而不是扩张性的。但是这并不就表明哈德良会对任何事情都作出让步，在他统治的时候他也有过几次大的军事行动。公元132年，当哈德良在巴勒斯坦巡行的时候，打算在耶路撒冷建一块罗马的移民地，同时修一座朱庇特神殿，这一要求引起了犹太人的不满，从而引发了大规模的起义。哈德良历时3年镇压了起义，曾经以温和宽容的形象出现在罗马人民面前的他这次却给了犹太人一次毁灭性的打击，在镇压起义时，许多城市和村庄被毁，近60万居民被屠杀，许多犹太居民只得背井离乡，流亡他地。

修筑高墙，御敌于外，这种想法可能是受旅行家讲述中国长城故事的启发而产生的。公元43年，罗马军队入侵不列颠，当时，哈德良长城作为军事防御系统，附近曾驻扎有军队，哈德良长城到今天还残留着一些城堡和军队营房的遗迹，人们还在附近发现了士兵所们穿的罗马式凉鞋 （右页图）。

尽管哈德良给世人的印象总的来说是公正温和的，但他也有暴虐的一面，正如上面提到的他对犹太人起义的残酷镇压。不仅如此，他还是一个情绪反复无常的人，而且在晚年，当他受着病痛折磨时，情况更为糟糕。他曾经打算让塞维阿努斯做他的继任者，但是最后他却把他逼死了，因为他认为他不该有觊觎帝国权柄的野心—塞维阿努斯曾经宴请皇室的奴隶，还曾经坐在皇帝的宝座上。除了塞维阿努斯以外，他还处死了很多相关的人，有些是公开处死的，有些则是秘密进行的。与此同时，他的妻子也死了，有谣言说是哈德良给她下了毒。据说他还曾经几次想要自杀，但均被劝阻了。晚年的哈德良就是这样反复无常，不过庆幸的是，老眼昏花的哈德良头脑似乎还是清醒的，他为自己选择了一个正确的继承人，这也就是该王朝的第4位皇帝—安敦尼，哈德良把其收为养子的时候安敦尼已经52岁了。公元138年哈德良病逝，安敦尼继承了他的王位。