希腊神话中的神

罗马诸神

在罗马留给后人的遗产中，神话无论如何是不容忽视的一部分，它既展示了罗马人创造的才情，也为后来的艺术家提供了创作的素材，并激发了他们的创作灵感。早期罗马文化深受埃特鲁里亚文化和希腊文化的影响，而在宗教信仰和诸神崇拜方面受希腊的影响尤深。我们所熟知的罗马诸神，如朱庇特、朱诺、密涅瓦、阿波罗、维娜斯、狄安娜、玛尔斯、凯列斯、巴库斯、墨丘利、尼普顿和伏尔甘等12位神实际上是希腊奥林匹亚山十二神的翻版，当罗马人把希腊神吸收到他们的神系中时，这些神也逐渐罗马化了。

罗马人按照他们自己的需要，改变了希腊神的名称，并赋予了他们一些新的职能，但是他们仍把希腊神的形象、性格以及有关他们的传说和故事附加到了这些罗马化了的诸神身上。

朱庇特是罗马人最重视的神，自从对朱庇特的崇拜出现，卡皮托里乌姆的神殿就是罗马人最重要的一处神殿。在众神之中，朱庇特是最有力量也是最有权威的一位，他是众神的首领，其地位和职能与希腊神话中的宙斯相同。在希腊神话中，宙斯是众神之父，主宰着天空和人类的命运，他是第3代天神，在推翻了其父克诺索斯的统治后取得了这一地位。他的两个兄弟海神波塞东和冥神哈得斯分别掌握着海洋和冥府的最高统治权。

朱诺是朱庇特的合法妻子，是婚姻和孩子的保护神。她非常忠于与朱庇特的婚姻，但她却不能容忍朱庇特在人间和天上的许多情人，总是想方设法地去折磨她们。她在希腊神话中是天后赫拉。

密涅瓦是司智慧、艺术和发明等的女神，是希腊神话中的雅典娜。在希腊神话中，她是从宙斯的头脑中生出来的，出生时手持神盾，身披铠甲。她深得宙斯的宠爱，在智慧和力量上可与宙斯相比。

维纳斯是爱与美之神，是火神伏尔甘的妻子，但她并不忠于她的这位丑丈夫，经常与战神玛尔斯幽会。在希腊神话中她是阿佛洛狄忒，是从大海中诞生，在浪花的簇拥下来到众神面前的（“阿佛洛狄忒”一词的意思就是“浪花所生的女神”）。

阿波罗是司光明、青春、医药、音乐、诗歌等的神祗，他是一个神射手，经常背负着弓箭显示他的射术，在希腊神话中阿波罗是太阳神。

狄安娜是狩猎女神和月神，在希腊神话中是阿尔忒弥斯，她和阿波罗同为宙斯与勒托的孩子。

罗马神话中的密涅瓦与希腊神话中的雅典娜对应，她是从宙斯的头中出生的。

油画《爱神丘比特的教育》，意大利文艺复兴时期画家柯勒乔作。画中，司教育的神墨丘利 与维纳斯正在共同教育小爱神丘比特。

玛尔斯是战神，有时性情残暴，经常挑起各种战争，他是罗马城的最高守护神。在希腊神话中他是阿瑞斯，是宙斯与赫拉所生。

伏尔甘是火神和工匠神，是维纳斯的合法丈夫。他相貌极其丑陋，但是手艺却很精湛，没人能比。在希腊神话中，他是赫菲斯托斯，赫拉由于同宙斯发生争吵而未同宙斯结合便生下了他。

尼普顿是海神，是大海的摇撼者，手持三叉戟控制着海域。在希腊神话中他是波塞东，在帮助宙斯推翻了克诺索斯的统治后取得控制海洋的权力。

墨丘利是商业和交通神，通常还被视为亡灵的接引者和司教育的神，在希腊神话中是信使赫尔墨斯，是宙斯与迈亚之女。

巴库斯是酒神，即希腊神话中的狄奥尼索斯，希腊的戏剧表演就是在向他献祭时举行的庆祝活动中发展起来的。他是宙斯与凡间女子塞墨勒所生。

凯列斯是罗马农耕女神，就是希腊神话中的得密忒耳女神，与宙斯同为克诺索斯的孩子。

除了这12位神以外，对罗马人的宗教生活中有着重要意义的还有灶神维斯塔等，而在文艺作品中经常出现的则还有小爱神丘比特。丘比特是维纳斯的儿子，他经常射出爱情之箭，他的箭袋里有两支箭，一支是燃起爱情之火的金箭，一支是拒绝爱情的铅箭。

同希腊宗教中的神灵一样，罗马神的一个最大特点就是神人同形同性。在希腊罗马人的宗教中，神主宰着一切，拥有无上的权威和力量，是只能敬畏而不可亵渎的，人们要向他们献祭、祈求，以获得他们的佑护；另一方面，在他们眼中，神除了具有凡人所不具有的神性，除了比人更强大、更聪明、更美丽以外，他们则有着与人类同样的外貌和情感，同样也有着七情六欲，既有光明的一面，也有黑暗的一面。

罗马人比希腊人讲求实际，但罗马人一点也不比希腊人缺少浪漫情怀，他们保留和继承了希腊神话谱系的同时，又赋予了这些神更多的爱情故事和传说。

油画《火神的锻铁工厂》，西班牙17世纪画家委拉斯凯支作。画中，身着红袍的阿波罗冲进锻铁工厂，告诉火神伏尔甘，说他的娇妻维纳斯正在与别人偷情。火神直瞪着阿波罗，顿时 愣在那里，他的伙伴也一个个惊愕不已。

宙斯在希腊神话中就是一个贪图美色且放纵情欲的形象，罗马神话中的朱庇特依然如此，他用各种手段占有人间和天上的美貌女子，有关他的爱情故事，罗马人也编造了很多，著名的有大熊座和小熊座的故事，丽达与天鹅的故事，欧罗巴与牛的故事。大熊座与小熊座的故事是这样的：

卡利斯托是狄安娜女神的一名女伴，生得美艳动人，深为女神所喜爱。她时常持一张轻弓或执一根长矛在林中猎取野兽。朱庇特一见到她便为她的美貌所吸引，心中立刻燃起了强烈的欲火。一天，当卡斯托利正在绿草茵茵的树荫下休息时，朱庇特便化作了狄安娜的形象走过去拥抱她、抚摩她、亲吻她，他的疯狂的行为引起了卡利斯托的怀疑，但是当她明白是怎么一回事的时候已经难以逃脱了，她虽然奋力地反抗过，但是无济于事。卡利斯托在满足了他的欲望之后便迅速逃离了。这件事没有瞒过朱诺的眼睛，她一直在寻找着机会为她在感情上所受的伤害报复卡利斯托，尽管这不是卡利斯托的错。当卡利斯托和朱庇特的孩子出生时，朱诺便不能再忍受了，于是她把卡利斯托变成了一头黑熊，从此卡利斯托便只身孤独地游荡在丛林中。他的儿子逐渐地长大了，但他并不知道他母亲的遭遇。有一天他在林中打猎的时候，恰巧碰见了他的母亲—那头黑熊，不知情的孩子正要搭弓射杀他的母亲，但是被天神及时制止了，天神不允许他这么做。最后，慈悲的天神便把他们两人都带到了天上，他们就成了今天的大熊座和小熊座。

不但是宙斯，其他众神也同样有着人的情欲，也会为感情而受着痛苦的煎熬。阿波罗因为奚落了小丘比特几句，结果就惹怒了这个能射出爱情之箭的小精灵，愤怒而又喜好恶作剧的小丘比特从他的箭袋中取出了一支金箭和一支铅箭，金箭射向了阿波罗，而铅箭则射向了河神的女儿达芙妮。金箭在阿波罗心中燃起了熊熊的爱情之火，当他看到达芙妮时便深深地爱上了她，不顾一切地追求她；但是那铅箭却让达芙妮毅然而坚决地逃避爱情，逃避阿波罗。阿波罗疯狂地追逐着她，想要把内心的爱恋向她倾诉，但是达芙妮却像逃避凶猛的野兽一样飞奔着逃避他。然而，爱欲激发了阿波罗的力量，恐惧却拉缓了达芙妮的速度，她眼看就要被追上了，情急之下，她向河神呼喊求救，她的呼救得到了回应，她的躯体立刻变成树干，头发变成了树叶，臂膀变成了树枝，双足则深深地扎在了泥土下，她变成了一棵月桂树。绝望的阿波罗看着变成桂树的达芙妮痛苦不堪，于是他用桂树的枝叶做成了桂冠奖给比赛中的胜利者，以此来纪念他的爱人。

法国17世纪画家尼古拉·普桑的油画《诗人的灵感》，取材于罗马神话中阿波罗追求达芙妮的故事。画中，阿波罗正在指导诗人写作，而飞翔的小天使正要把月桂树枝戴到诗人头 上，那是艺术成就的象征。

这就是罗马的神，罗马人崇拜他们，向他们献祭，但是他们并没有因为对神的崇拜而走向禁欲主义，也并不追求虚幻的天国生活，而是自由地享受着现世生活的幸福，而这就是罗马人。