埃及人的灵魂观念

埃及的神祇

两位祭祀人员为死者带来了来世要用的物品。

为了彼岸重生，埃及人希望自己能通过两道非常重要的审判，这两道审判是进入另一个世界的必要程序。第一道审判是检查死者生前的心是否公正。这一仪式由冥王奥西里斯主持，在他面前放着一架巨大的天平，天平的一端放着被审判者的心脏，另一端放着代表公正和真理的“玛阿特”羽毛，塞特神在一旁做记录。如果有人未被通过，那么他会被打入地狱。第二道审判是由42个神组成的法庭来进行的，主要目的是“把自己从生前的恶行中超脱出来”，为此亡灵要向每一道神祈求和祷告。如果这两道审判都获得通过，被审判者就可以进入另一个世界，成为一个“西方人”（在埃及人的观念中，西方是极乐世界），并受到冥王奥西里斯的欢迎。埃及人对他们的肉体和灵魂的观念非常重视，而且他们还有很多关于灵魂的抽象观念。如《亡灵书》认为人的灵魂的代表是人的心脏，但后来这种理论的发展非常复杂。人们认为一个灵魂是由7个部分组成的。其中最重要的是“拔”（ba）和“卡”(ka)。

“拔”的样子很有点意思，它是由死者的头和一个小鸟的身子组成的。这样的形象可能是象征灵魂已经没有了重量，因为鸟的身体重量是可以忽略不计的。但是“拔”不像我们现在想像的灵魂观念，在埃及人的观念中，它还有肉体的需求。尸体的其他部分被埃及人想像成可以在坟墓前产生许多后代(这种想法着实让人有点费解)来供“拔”食用，直到“拔”能飞入另一个世界。一般在《亡灵书》上画的“拔”不是在墓穴里，而是在坟墓的外面围着墓穴飞。有一部写在纸草上的《亡灵书》讲了一个非常有意思的故事：一个人在悲恸于这个不幸的世界而准备自杀时，他的“拔”和他发生了争执，并且讥讽他说，如果他自杀，那么它会在另一个世界抛弃他。《亡灵书》中有一条咒语就说：“让‘拔’诞生，并让它飞入另一个世界。”这充分说明“拔”对于人在另一个世界里是多么重要。