塔尔寺黄教圣地

青海省湟中县鲁沙尔镇西南隅的塔尔寺，始建于明嘉靖三十九年（1560），素有“天下第一庄严”的盛誉，为我国藏传佛教黄教六大丛林之一。其独特的建筑风格、精美的佛教造像、珍奇的文物收藏，以及独步天下的“塔尔寺三绝”，令人眼界大开。

塔尔寺的建筑风格

塔尔寺在藏语中为“衮本贤巴林”，翻译成汉语就是“十万狮子吼佛的弥勒寺”，是为纪念黄教创始人宗喀巴而建造的。这里是宗喀巴的诞生地，传说当年宗喀巴的母亲思念在西藏求学的儿子，将一缕白发夹在信中托人捎去。但宗喀巴无暇回家，只写了一封回信，信中附有用他的鼻血画的画像及一尊狮子吼佛像。其母接到信后，按照信中所嘱，用当年埋藏宗喀巴胎衣处长出的一株菩提树，连同翻印的10万张狮子吼佛像一起，作为胎藏建成一座小塔，上面加盖一瓦屋以覆塔身，这就是塔尔寺的雏形。所谓塔尔寺就是“塔而寺”的意思，意在表明寺的建造过程。后来信徒及僧众以塔为中心，建造了大金瓦殿，又用银塔取代了原来的砖塔，以后又陆续扩建了殿堂、佛塔、僧舍等，形成了今日如此庞大的建筑规模。整个寺院依山就势，占地600亩，共有大小11座佛殿，以及功德八塔、时轮塔、过门塔等。塔尔寺布局严谨，建筑宏大，融汉藏风格于一体。

来到塔尔寺，首先映入眼帘的是并列在寺前广场上的8座尖顶、方座如意宝塔。这是为了纪念释迦牟尼一生的8件大事，在清康熙四十一年（1776）建造的。由东至西依次为：莲聚塔，纪念释迦牟尼出生时步生莲花；四谛塔，纪念释迦牟尼初转法轮；和平塔，纪念释迦牟尼劝息僧众争讼；菩提塔，纪念释迦牟尼修成正觉；神变塔，纪念释迦牟尼降伏邪魔外道等奇迹；降凡塔，纪念释迦牟尼降临人世普救众生；胜利 塔，纪念释迦牟尼战胜一切；涅槃塔，纪念释迦牟尼解脱得大自在。这8座塔整齐美观、大方端正，成为塔尔寺的象征。

塔的东南方是塔尔寺的护法神殿——小金瓦殿。这是一座汉藏结合式建筑，建于明崇祯四年（1631）。殿内供奉身、语、意、智慧、功德五护法神像，还有数尊造型怪异的护法金刚力士。楼上供奉着宁玛派祖师莲花生的塑像，还有野牛、狗熊等动物标本，制作精细，栩栩如生。尤其值得一提的是一匹马的标本，据说当年九世班禅从2000千米以外的日喀则来塔尔寺时，骑此马一天就到了。因此这匹马就被信徒视为神马，上面挂满了吉祥祝福的哈达。

塔尔寺全景
塔尔寺四周群山环抱，状似八瓣莲花，视地观天，陵涧起伏，状如八辐法轮。祥光照射下的梵宇佛寺独具风格，宫殿式建筑与平顶式建筑依山就势，巧妙布局。巧夺天工的雄伟建筑，恢宏壮观，气势磅礴，体现了藏汉文化交汇融合的特色和风格。

与小金瓦殿隔太平塔南北相望的是花寺。这是一座小巧玲珑的宫殿式建筑，建于清康熙末年，殿内供奉有释迦牟尼、十六罗汉、四大金刚等塑像。院内的菩提树浓荫蔽日，一到盛夏，花满枝头，香气扑鼻，称之花寺的确十分恰当。但令人奇怪的是，在院中央的小花坛上竟供着一涂满酥油、沾满硬币的石头。原来这是宗喀巴的母亲当年背水时倚靠休息的石头，因此受到信徒们的顶礼膜拜及尊崇。

大金瓦殿始建于明洪武十二年（1379），是塔尔寺最早的建筑，也就是在宗喀巴的母亲所建的小塔庵基础之上扩建的。这是一座三重檐歇山式宫殿建筑，内有一高11米的大银塔，又称神变大灵塔，塔内就是当初宗喀巴的母亲所建的小砖塔。

大经堂是塔尔寺佛事活动最集中的地方，也是集体诵经礼佛的场所。这是一处纯藏式平顶建筑，面积2750平方米，面阔13间，进深11间，自明万历三十九年（1611）始建至今，已经三度扩建，方形成今日内有168根柱子的规模，内部空间十分宽敞，可以容纳上千人一起诵经礼佛。在大经堂内可以看到的108根柱子装饰华丽，且裹着彩色毡毯。周围佛龛内有上千尊鎏金小铜佛，大殿内幡、幢、飘带林立，宗教气氛十分浓厚。

九间殿是一座9间硬山式建筑，始建于明天启六年（1626）。其中北3间供奉释迦牟尼塑像，旁有财源、妙音仙女的塑像，造型设计颇具匠心。殿内有一数百斤重的大石头，已经被酥油涂抹成黑色，上面有一脚印，石头上还有一对清晰的手指印，相传都是宗喀巴小时候留下的。

如来八塔
如来八塔建于1776年。其造型大同小异，塔身高6.4米，塔底周长9.4米，底座面积5.7平方米。塔身白灰抹面，底座用青砖砌成，腰部装饰有经文。每个塔身南面还有一个佛龛，里面藏有梵文。

塔尔寺三绝

栩栩如生的酥油花、绚丽多彩的壁画和色彩绚烂的堆绣被誉为“塔尔寺三绝”。

正月十五是花灯节，塔尔寺也同样在那一天举行灯节。届时，寺院举行法事，入夜点起酥油灯，彻夜不熄。塔尔寺的能工巧匠，依靠灵巧的双手和新颖的构思，用晶莹洁白、细腻松软的酥油和各种颜料，塑成各种争奇斗艳的花朵、千奇百态的珍禽异兽、小巧玲珑的亭台楼阁、形态逼真的佛经传说和栩栩如生的人物等形象。巧夺天工的精湛艺术，吸引着从各地汇集的数以万计的藏族百姓和中外游客。这些五彩缤纷的酥油塑品，在灯火照耀下与金碧辉煌的殿堂交相辉映，可与城市元宵花灯相媲美。

塔尔寺各个寺庙墙壁上的绘画有着精美的艺术价值，它大多绘于布幔上，也有的直接绘于墙壁和栋梁上。壁画的染料采用天然石质矿物，因此具有色泽鲜艳、经久不变的特点。塔尔寺的壁画属喇嘛教画派，因此具有浓厚的印、藏风味。壁画内容、人物主次多属密乘教义，画面构思巧妙，布局适然，色调和谐，工艺精湛，手法细腻。

堆绣是塔尔寺独创的藏族艺术之一，是用各种色彩艳丽的绸缎剪成各种佛像、人物、花卉、鸟兽等，然后以羊毛或棉花之类充实其中，再绣在布幔上。因此有很强的立体感，看上去层次分明、栩栩如生。其内容大都取材于佛教故事和宗教生活等。塔尔寺的堆绣制作精细，构图生动别致，色泽繁富绮丽，为美术界所称道。

大经堂的金鹿法轮
大经堂是土木结构的藏式平顶建筑，为塔尔寺建筑中规模最大的。在1000多平方米的屋面上，按照宗教法制和西藏传统艺术，装有铜制镏金的金鹿法轮、各式金幢、宝瓶、宝塔、宝伞和倒钟等，把一个单调的草泥平顶打扮得绚丽多彩。远眺平顶，金碧辉煌，给人以威严之感。

A小金瓦殿
小金瓦殿又名护法神殿，初建于明朝崇祯四年（1631）。寺中回廊陈设野牛、羊、熊、猴等标本。据说，这些走兽标本象征一切恶魔鬼怪已被神征服。

B塔尔寺酥油花天王像

C塔尔寺壁画

D大金瓦殿
大金瓦殿藏语称为“赛尔顿庆莫”，即金瓦的意思，建筑面积为450平方米。大金瓦殿初建于明嘉靖三十九年（1560），后于清康熙五十年（1711）用黄金1300两、白银一万多两改屋顶为金顶，形成了三层重檐歇山式金顶，后来又在檐口上下装饰了镀金云头、滴水莲瓣。飞脊装有宝塔及一对“火焰掌”。