安昭舞是在青海土族地区流传十分广泛的一种古老舞蹈，是一种无乐器伴奏，以歌的旋律节奏引导相伴的集体舞。舞步轻盈，姿态优美。跳安昭舞是土族人民为了礼赞山川神的恩惠，歌颂先民的业绩，祝福土乡人丁兴旺，五谷丰登，牛羊肥壮。安昭舞土族语称“千佼日”，意为弯曲转圈，因舞蹈基本动作而得名。
安昭舞的流传
关于安昭舞的来历，民间传说颇多。有的人认为它是鲁氏太太降王莽时，为了迷惑王莽而跳的一种舞蹈。也有人的认为，跳安昭舞是“土族人民为了礼赞山川神的恩惠，歌颂先民的业绩，祝福土乡人丁兴旺、五谷丰登、牛羊肥壮等为主要内容，以歌舞的形式抒发土族人民对美好生活的热爱和向往”。还有人认为，“古时，人们从事群体狩猎生活。围着自己的猎获物在欢呼、雀跃，抒发自己无比喜悦的情感，表现顽强剽悍的性格，象征丰收和胜利”。孰是孰非，不得而知。不过，经过长期的流传演变，安昭已经成为土族人民自娱自乐的一种重要方式，受到越来越多人的喜爱。
每当欢度佳节、庆祝丰收和举行婚礼时，人们便聚集到庭院里或打麦场上跳安昭舞，呈现出一片喜庆景象。表演时，在场院中间燃起篝火，老少皆着盛装，按男在前女在后的顺序围火堆成圈，由一人领唱，众人唱和，翩翩起舞，直至深夜。安昭舞的基本动作是：先弯腰，而后前进，迈第一步的同时双臂向右摆动；迈第二步时又向左摆动；迈第三步时左脚高跳，随之两臂上举并向右转体一周，即完成一组舞蹈动作。如此循环往复，绕场歌舞跳跃，尽兴方止。
表演安昭舞的土族姑娘
安昭舞的艺术特点
安昭舞根据其特点和使用场合的不同，大致可分为三类：一是祭祀安昭舞，是一种和宗教信仰风俗相关，以祭祀礼仪为中心的宴会舞蹈。其特点是在祭祀活动中边供拜，边吃喝，边歌舞，场面充满虔诚、炽热、欢腾的气氛。二是节庆安昭舞，具有鲜明的群众性、社会性与风俗性，紧紧地裹缠在土族城乡（尤其在农村）日常生活礼仪、节日、喜庆和宗教祭祀等宴会活动中，舞蹈具有风格多样、琳琅满目的特点。三是婚礼安昭舞，土族至今婚娶时仍保持歌舞共贺习俗，而且流传地域甚广。结婚时，饮酒作乐，歌舞达旦，沿袭着这类古风的传统。
安昭歌舞的唱词涉及广泛，主要内容有歌唱人丁平安、六畜兴旺、五谷丰登的祝福，以祈求吉祥如意。安昭舞由原来的祭祀舞变化而来，有些唱词内容仍带有浓厚的宗教色彩。边歌边舞，歌舞结合，舞姿古朴内在且优美、平稳，一首歌一个跳法，歌名就是舞名。脍炙人口的有“安昭索罗罗”、“占昭什责”、“辛中布什索”、“拉热勒”、“昭音昭”、“新玛罗”、“拉热拉莫”等几种歌舞曲，节奏欢快，带有抒情色彩，无乐器伴奏。土族有舞便有歌，歌与舞紧密结合，使舞韵更加优美。
土族安昭舞曲中大多数是三拍子的节奏，反映出土族歌舞音乐独树一帜的特点。曲体上下结构明显，有时出现少量装饰音，在曲调中起着华彩作用，民族风味更加浓郁。女性舞蹈动作优雅、秀气、温柔，男性动作则粗犷、开朗、大方。
民族文化园中的土族舞蹈表演
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
